МИД Израиля и Yad Vashem осудили перезахоронение Андрея Мельника в Украине, поднимая вопросы о ОУН, Холокосте и исторической памяти.

Голда Меир, родившаяся 3 мая 1898 в Киеве, стала одной из самых влиятельных женщин XX века. #євреїзукраїни - June 4, 2026 - Новости Израиля

Аарон Давид Гордон, идеолог сионизма, имел украинские корни. Его история связана с «Гордонией». #євреїзукраїни - June 4, 2026 - Новости Израиля

Трамп предоставил государству доступ к мощным ИИ-моделям, поднимая вопросы о безопасности и контроле над технологиями. - June 4, 2026 - Новости Израиля
…

Украина возвращает на родину фигуры национального движения XX века, но Израиль напоминает: память о Холокосте не может быть второстепенной темой. Перезахоронение Андрея Мельника под Киевом стало новым испытанием для украинско-израильского диалога.

Израиль резко ответил Киеву

Министерство иностранных дел Израиля выступило с резкой критикой после официальной церемонии перезахоронения лидера ОУН Андрея Мельника и его супруги Софии Федак-Мельник на Национальном военно-мемориальном кладбище под Киевом.

Для украинской стороны это событие стало частью возвращения на родину исторических фигур национально-освободительного движения. Однако для Израиля и еврейского мира это болезненное напоминание о тех страницах XX века, где национальная борьба пересекалась с сотрудничеством с нацистской Германией.

25 мая 2026 года на сайте президента Украины было опубликовано сообщение о том, что Владимир Зеленский принял участие в церемонии перезахоронения Андрея Мельника и его жены. В официальной украинской рамке церемония была подана как возвращение на украинскую землю людей, связанных с борьбой за независимость и исторической памятью государства.

Но почти сразу последовала реакция из Иерусалима. Министерство иностранных дел Израиля заявило, что сожалеет о решении провести государственную церемонию перезахоронения лидера ОУН Андрея Мельника, которого израильское ведомство назвало человеком, «сотрудничавшим с нацистами». В заявлении МИД Израиля прозвучала формула: «нельзя игнорировать историческую правду и память о жертвах, убитых нацистами и их пособниками».

Почему реакция Израиля оказалась такой жесткой

Для Израиля эта тема не является обычным дипломатическим несогласием. Речь идет о памяти о Холокосте, о миллионах убитых евреев и о том, как современные государства обращаются с фигурами, чья биография «связана» с движениями, сотрудничавшими с нацистской Германией.

С критикой выступил и мемориальный комплекс Yad Vashem. В его заявлении говорится, что государственное перезахоронение Андрея Мельника вызывает «серьезную обеспокоенность». Yad Vashem подчеркнул, что «чествование лидера движения, которое поддерживало и сотрудничало с нацистской Германией во время преследования и убийства миллионов евреев, подрывает моральную основу памяти о Холокосте».

Это важный момент. Израильская реакция исходит не только из текущей политики. Она опирается на историческую травму, которая остается частью национальной идентичности Израиля и еврейского народа во всем мире.

Украина сегодня ведет войну против российской агрессии и пытается восстанавливать собственный исторический пантеон после десятилетий советского давления. Но для Иерусалима есть граница, которую нельзя убрать из разговора только потому, что Украина находится в состоянии войны. Память о Холокосте для Израиля — не второстепенная дипломатическая деталь, а моральная основа.

Две разные рамки одной биографии

Андрей Мельник — фигура, которую невозможно объяснить одной фразой. В украинской исторической памяти он связан с национальным движением, борьбой против советской власти, военной и политической линией, которая рассматривала независимость Украины как главную цель. После раскола Организации украинских националистов он возглавлял мельниковское крыло ОУН.

Но именно здесь начинается конфликт памяти. Для еврейской и израильской оптики ОУН — это не только антисоветское движение. Это также организация, часть истории которой связана с сотрудничеством с нацистской Германией во время Второй мировой войны. Именно поэтому государственные почести в адрес одного из ее лидеров воспринимаются в Израиле не как внутреннее украинское дело, а как «вопрос исторической ответственности».

Украинская сторона говорит о борьбе за независимость. Израильская сторона отвечает: память о борьбе за независимость не может «вытеснять память о жертвах нацистов и их пособников».

Украина, Израиль и риск российской ловушки

Для израильской аудитории этот сюжет особенно чувствителен. НАновости — Новости Израиля рассматривает такие темы не как чужой исторический спор, а как часть большого разговора о том, как Украина и Израиль могут сохранять союзнический диалог, не замалчивая тяжелые страницы прошлого.

Здесь важно не попасть в российскую пропагандистскую ловушку. Кремль годами пытается использовать тему украинского национализма, чтобы оправдывать агрессию против Украины, стирать реальность российских преступлений и подменять разговор о войне удобными историческими штампами. Это не делает российскую позицию честной. Россия сама ведет захватническую войну, бьет по украинским городам, разрушает дома и убивает мирных людей.

Но российская пропаганда не отменяет сложности украинской исторической памяти. Нельзя позволять Москве превращать любую дискуссию о прошлом Украины в оружие против украинского государства. Однако и нельзя делать вид, что болезненных вопросов не существует. Особенно когда речь идет о Холокосте, еврейской памяти и государственных церемониях, которые видит весь мир.

Почему это важно именно сейчас

Украина находится в ситуации, когда ей нужно укреплять национальную идентичность, поддерживать моральный фронт и возвращать имена, которые десятилетиями были вытеснены советской исторической политикой. Это понятно.

Но Израиль смотрит на этот процесс через собственную историческую травму. Для еврейского государства вопрос звучит иначе: можно ли чествовать на государственном уровне лидера движения, если это движение ассоциируется не только с борьбой против СССР, но и с сотрудничеством с нацистской Германией?

Ответ Иерусалима сейчас очевиден: нельзя игнорировать эту часть истории. Именно поэтому реакция МИД Израиля и Yad Vashem стала такой жесткой. Она была адресована не только Киеву, но и всем, кто пытается отделить национальный героический нарратив от памяти о жертвах Холокоста. Для Израиля такое разделение невозможно.

Что это значит для отношений Киева и Иерусалима

Этот эпизод вряд ли разрушит отношения Украины и Израиля. Между двумя странами остаются важные связи: общины, репатрианты из Украины, украинское комьюнити Израиля, гуманитарные контакты, общая чувствительность к угрозам со стороны России и Ирана.

Но скандал показывает, что историческая память остается зоной риска. Даже когда страны имеют общие интересы, даже когда одна из них защищается от агрессии, память о Холокосте не исчезает из дипломатической повестки.

Для Киева это сигнал: украинская политика памяти требует тонкости, особенно там, где она пересекается с еврейской историей. Для Израиля — напоминание, что Украина переживает войну за существование и одновременно пытается заново собрать свой национальный исторический язык.

Между этими двумя реальностями нет простого компромисса. Но есть необходимость говорить честно.

Украина имеет право возвращать себе собственную историю после десятилетий советского и российского давления. Но когда государственное чествование касается фигур, связанных с движениями, сотрудничавшими с нацистской Германией, Израиль и Yad Vashem не могут молчать.

Для еврейского мира память о Холокосте — не политическая деталь и не предмет тактического торга. Это моральная граница.

Именно поэтому спор вокруг Андрея Мельника стал не просто исторической дискуссией, а проверкой того, могут ли Украина и Израиль говорить о прошлом без пропаганды, без замалчивания и без разрушения сегодняшнего диалога.

НАновости — Новости Израиля продолжит следить за тем, как эта тема будет развиваться дальше, потому что для израильской аудитории вопрос памяти о Холокосте, Украины и современного политического выбора остается не архивным, а живым.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение МИД Израиля и Yad Vashem осудили перезахоронение Андрея Мельника в Украине, поднимая вопросы о ОУН, Холокосте и исторической памяти. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Антон Лирник даст стендап-шоу в четырёх городах Израиля в июне 2026 года.

В июне 2026 года украинский комик и шоумен Антон Лирник проведёт серию сольных стендап-концертов в Израиле. За три дня он выступит в трёх городах — Ришон-ле-Ционе, Ашдоде и Хайфе. На афише — умный юмор без цензуры, проверенная харизма и обещание: смех, за которым стоят и убеждения, и поступки.

Концертный маршрут: где и когда

8 июня 2026 (понедельник), 19:00 — Ришон-ле-Цион, Яд ле-Баним, ул. Ахад а-Ам 20.
9 июня 2026 (вторник), 20:00 — Ашдод, Концертный зал «Монарт», ул. Дерех Арец 8.
10 июня 2026 (среда), 20:00 — Хайфа, Клуб Beat, Шдерот а-Наси 124.

Билеты — https://showman.co.il/e/anton-lirnik-solnyy-standup/

Антон Лирник: путь к сцене

До 2022 года Антон Лирник был яркой фигурой украинской и постсоветской сцены. Его творческий путь начинался ещё в 1990-х — с КВН, радио и работы сценаристом. В 2000-х он стал соавтором десятков популярных телешоу, работал на радио, телевидении и развивал музыкальные и интернет-проекты.

В 2006 году вместе с Андреем Молочным он создал «Дуэт имени Чехова» — комедийный проект, который быстро стал резидентом Comedy Club (ТНТ) и получил широкую популярность как в России, так и в Украине.

«Дуэт имени Чехова» — это известный украинский юмористический дуэт, ставший популярным благодаря выступлениям на телевидении, в том числе в шоу «Вечерний Квартал» и «Рассмеши комика». Коллектив прославился сатирическими номерами с элементами абсурда и житейской иронии. Их выступления о политике, быте и социальных проблемах нашли широкую аудиторию в Украине и странах СНГ. Многие миниатюры до сих пор доступны на YouTube и собирают просмотры благодаря актуальности и точности.

Параллельно Лирник работал как сценарист и редактор на таких проектах, как Comedy Club, Comedy Woman, Наша Russia, Смех без правил, Убойная лига, Камеди Баттл и других. Он также был автором и ведущим на телеканалах СТБ, ICTV, 1+1, Новый канал.

К 2022 году у Лирника был почти 30-летний опыт работы в медиа. После начала полномасштабной войны он полностью изменил вектор своей публичной деятельности.

— Новости Израиля | Nikk.Agency

От шоу-бизнеса к осознанной эмиграции

Антон Лирник родился в Кишинёве, учился в Одессе, стал известен как украинский телеведущий и комик. В начале 2000-х он активно работал на украинских и российских проектах: «Дуэт имени Чехова» принёс ему узнаваемость, гастроли и контракты. Но после 2014 года он стал всё чаще возвращаться в украинское инфополе — сначала как автор, затем — как актёр и продюсер.

24 февраля 2022 года, в день вторжения, Лирник оказался в Москве. Он опубликовал антивоенный пост, а через несколько дней записал видеообращение к путину с просьбой открыть «зелёный коридор» для эвакуации мирных жителей из Волновахи. Обращение вызвало волну критики в Украине — тон показался многим чересчур мягким, а сам факт обращения к главе государства-агрессора вызвал негодование. Позже Лирник объяснил, что находился под наблюдением и это было единственно возможной формой донести месседж и попытаться помочь.

Вскоре после этого он покинул Россию. Некоторое время жил с семьёй в Турции, затем переехал в Испанию, где и живёт до сих пор.

Помощь ЗСУ и детям войны: конкретные действия

Несмотря на тяжёлое начало 2022 года и волну хейта после обращения к путину, Антон Лирник не ушёл в тень. Он остался публичным, открыто говорил об Украине и включился в реальные благотворительные инициативы.

У него в Украине остаются родители и два брата. Один из братьев с начала полномасштабной войны служит в Вооружённых Силах Украины. Лирник регулярно помогает брату и его подразделению — средствами, снаряжением и поддержкой.

С 2023 года Лирник проводит стендап-концерты с благотворительной частью, направляя сборы на гуманитарные нужды, в частности на помощь украинским детям, пострадавшим от войны.

Сборы проходили во время гастролей в Испании, Германии, странах Балтии и Израиле. Все переводы подтверждены сторис, фото, отчётами фонда.

Почему Израиль и почему сейчас

Еврейская аудитория давно входит в пул поклонников артиста. Он выступал в Израиле и до войны, но теперь эти концерты — не просто гастроли. Это — платформа для диалога, форма коммуникации с украинской диаспорой и способ собрать пожертвования.

Лирник рассказывает про эмиграцию, быт, конфликты, старость и родительство. Но сквозной темой звучит — Украина, война, травма, поиск смысла. Это не лозунги, не проповеди. Это стендап с открытым сердцем.

Билеты и поддержка

Организаторы советуют бронировать заранее — в прошлые годы залы были переполнены. Часть дохода, как и ранее, будет направлена на гуманитарные программы.

Антон Лирник. Сольный стендап. Израиль, июнь 2026.

Билеты — https://showman.co.il/e/anton-lirnik-solnyy-standup/

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Антон Лирник даст стендап-шоу в четырёх городах Израиля в июне 2026 года. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Центр Здоровья Волос в Хайфе предлагает лечение и восстановление волос при их выпадении.

Выпадение волос, облысение и истончение прядей — это проблемы, с которыми сталкиваются многие люди. Эти состояния могут быть вызваны различными факторами, включая стресс, неправильное питание и заболевания кожи головы.

PRP-терапия: инновационное решение

Центр Здоровья Волос «Абрамский» в Хайфе предлагает PRP-терапию — современный метод, который помогает справиться с проблемами волос и кожи головы. Процедура основана на введении плазмы, обогащенной тромбоцитами, в волосистую часть головы. Это позволяет активировать процессы регенерации и омоложения.

После курса лечения пациенты отмечают значительное улучшение состояния волос: они становятся более густыми, блестящими и перестают выпадать. Результаты могут сохраняться до нескольких лет, что делает PRP-терапию востребованной среди людей, стремящихся восстановить здоровье своих волос.

Центр Здоровья Волос в Хайфе предлагает широкий спектр процедур, включая диагностику и индивидуальные протоколы лечения. Новости Израиля | Nikk.Agency

Значение здоровья волос

Волосы и кожа являются важными индикаторами общего состояния здоровья. Блестящие и здоровые волосы свидетельствуют о хорошем самочувствии. Однако, как показывает практика, лечение выпадения волос часто требует внимания к состоянию кожи головы. Правильная диагностика и лечение помогут предотвратить дальнейшие проблемы.

Преимущества PRP-терапии

PRP-терапия безопасна и имеет минимальные противопоказания. Тысячи пациентов по всему миру уже испытали её эффективность. Отзывы подтверждают, что волосы становятся более крепкими и быстро растут после курса процедур.

Запись на диагностику

Если ваши волосы требуют восстановления после окрашивания или вы столкнулись с проблемами кожи головы, запишитесь на диагностику в Центр «Абрамского» бесплатно и без обязательств. Мы используем современные технологии для диагностики и лечения, включая мезотерапию и массажи.

Не пренебрегайте своими волосами — они заслуживают лучшего ухода!

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Центр Здоровья Волос в Хайфе предлагает лечение и восстановление волос при их выпадении. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Зеленский готовит Украину к затяжной войне, рассматривая 2–3 года как реальный сценарий, согласно статье в The Economist.

В Украине начали готовиться не к быстрому завершению войны, а к ее затяжному продолжению. По данным The Economist, Владимир Зеленский распорядился исходить из сценария, при котором боевые действия могут длиться еще два-три года.

Для израильской аудитории эта новость важна не только как очередной эпизод российско-украинской войны. Речь идет о том, что одна из крупнейших войн в Европе уже перестает восприниматься в Киеве как кризис, который можно закрыть одним дипломатическим рывком. Украина переходит к расчету на длинную дистанцию — военную, экономическую, политическую и дипломатическую.

Как пишет The Economist со ссылкой на источники в украинском правительстве, в начале года в Киеве еще допускали, что переговоры при посредничестве США могут привести хотя бы к временному соглашению. Не к полноценному миру, а к паузе, которая позволила бы снизить интенсивность войны.

Обсуждались разные варианты. По данным издания, Киев был готов говорить о выводе войск из Донбасса только при условии взаимного отвода сил. То есть Украина не рассматривала сценарий односторонней уступки территории без встречного движения со стороны России.

Кремль, судя по этим сообщениям, занимал противоположную позицию. Москва требовала одностороннего ухода ВСУ и не соглашалась на гарантии безопасности для Украины, если они включали размещение военных других стран.

Именно здесь переговорная логика фактически уперлась в стену. Для Киева такой вариант означал бы не мир, а риск новой атаки после перегруппировки российских сил. Для Кремля любые реальные гарантии безопасности Украине, наоборот, лишали бы Москву возможности снова использовать военное давление как инструмент политики.

22 мая США объявили о прекращении участия в переговорном процессе. После этого в Киеве, судя по данным западных СМИ, окончательно усилилась линия на подготовку к долгой войне.

Оптимистичные украинские и западные источники The Economist не исключают, что дипломатический процесс может возобновиться летом. Но более вероятным сценарием они считают продолжение войны до момента, когда одна из сторон окажется в заметно более слабом положении.

Это означает, что дипломатия сейчас не исчезла полностью, но стала зависимой от ситуации на поле боя. Переговоры будут возможны не потому, что стороны внезапно захотят компромисса, а потому, что военный баланс вынудит их искать новый формат.

The Guardian ранее писал со ссылкой на источники, близкие к Кремлю, что расчеты Путина по войне не изменились. Он по-прежнему намерен продолжать боевые действия и, по словам собеседников издания, рассчитывает до конца года полностью установить контроль над Донбассом.

Что стоит за кремлевским оптимизмом

По данным The Guardian, Путин верит в возможность военного перелома в пользу России. Однако один из источников, близких к Кремлю, описал эту веру как результат системы, в которой чиновники и военные показывают президенту картину лучше реальности.

«Они ему лгут», — так собеседник издания объяснил механизм принятия решений в Москве.

Для Израиля этот элемент особенно понятен: когда политическое руководство живет внутри закрытой системы докладов и самообмана, риск стратегических ошибок резко возрастает. Но для Украины такая ошибка Москвы не означает автоматической победы. Наоборот, она может продлить войну, потому что Кремль будет продолжать наступать, даже если цена для России становится все выше.

Почему Трамп не стал для Москвы быстрым решением

Отдельная линия в западных публикациях касается Дональда Трампа. Источники The Guardian утверждали, что Путин утратил веру в способность Трампа добиться от Киева территориальных уступок в рамках мирного соглашения.

В Москве, по словам одного из собеседников издания, после избрания Трампа был оптимизм: ожидалось, что новая американская политическая реальность поможет продавить договоренности по Донбассу. Но со временем эти ожидания исчезли.

Это важный поворот. Кремль, судя по таким оценкам, больше не рассчитывает только на внешнее давление на Киев. Значит, ставка снова переносится на фронт, удары по украинской инфраструктуре, истощение ресурсов и попытку сломать устойчивость украинского общества.

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает украинскую войну не как далекую европейскую тему, а как процесс, который влияет на всю систему безопасности — от Восточной Европы до Ближнего Востока. Израильская аудитория хорошо понимает, что затяжная война меняет не только линию фронта, но и дипломатию, торговлю, миграцию, военную помощь и поведение союзников.

Конечная цель Кремля остается прежней

Reuters со ссылкой на представителя одной из спецслужб сообщал, что конечной целью Кремля остается не просто захват отдельных территорий. Москва, по этим данным, хочет отстранения Зеленского от власти и превращения Украины в нейтральную буферную зону между Россией и Западом.

Именно поэтому разговоры о «мире любой ценой» выглядят для Киева опасными. Если цель России — не только Донбасс, а изменение политического будущего Украины, то любое слабое соглашение может стать не финалом войны, а подготовкой к следующему этапу.

Для Украины приказ готовиться еще к двум-трем годам войны — это не признание поражения и не отказ от дипломатии. Это попытка трезво оценить реальность, в которой Кремль не готов к настоящему компромиссу, а западное посредничество пока не смогло создать работающий механизм безопасности.

Украина, по сути, перестраивает ожидания: вместо надежды на скорую развязку — расчет на устойчивость. Это означает больше внимания к мобилизации, оборонной промышленности, международной поддержке, экономической выносливости и внутренней политической стабильности.

Для Израиля в этой истории есть отдельный вывод. Войны, которые начинаются с иллюзии быстрого давления, часто превращаются в долгие конфликты на истощение. И чем дольше агрессор верит, что время работает на него, тем труднее становится дипломатии вернуть реальность в переговорную комнату.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Зеленский готовит Украину к затяжной войне, рассматривая 2–3 года как реальный сценарий, согласно статье в The Economist. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Мордехай Кройзер из Израиля три года бесплатно кормит кошерными обедами вынужденных переселенцев в Украине.

«Это мой способ сказать спасибо Б-гу за то, что у нас есть еда и кров,» — говорит Мордехай Кройзер, гражданин Израиля, который стал символом солидарности и помощи в условиях войны в Украине.

С 2022 года он обеспечивает бесплатные кошерные обеды для украинских переселенцев, оказавшихся в тяжелой ситуации. Его инициатива началась в Мукачево, где он планировал открыть кошерный ресторан, но российская агрессия изменила его планы.

Мордехай использует свои средства для организации благотворительных столовых в Мукачево, Ивано-Франковске и Чернигове, где ежедневно кормит сотни людей. В начале 2022 года в его столовой в Мукачево обслуживалось около 500 человек, сейчас это число сократилось до 250.

«Я кормлю голодных, и это мой способ помочь им,» — добавляет он, подчеркивая важность своей миссии в условиях войны.

На пике своей активности столовые Кройзера кормили до 500 человек ежедневно. Однако с течением времени количество посетителей уменьшилось, хотя потребность в горячих обедах остается высокой.

Помощь в цифрах

Количество людей, получающих помощь, варьируется в зависимости от города:

Мукачево: 500 (2022) — 250 (2024)
Ивано-Франковск: ~300 (2022) — ~150 (2024)
Чернигов: ~200 (2022) — ~100 (2024)

Несмотря на сокращение числа переселенцев, многие все еще нуждаются в поддержке.

Почему кошерная еда?

Кошерные блюда, которые предлагает Мордехай, не только соблюдают традиции, но и являются знаком уважения к каждому человеку, независимо от его веры. В его столовых работают волонтеры, среди которых есть и сами переселенцы.

Истории, которые трогают сердце

Одной из посетительниц стала Надежда из Мариуполя, которая пережила 40 дней в оккупации. «Эти люди готовят с теплом и добром. Здесь я почувствовала, что снова могу жить,» — делится она.

Проблемы и вызовы

Сегодня столовые в Ивано-Франковске и Чернигове закрылись из-за нехватки средств, но Мордехай продолжает искать поддержку. «Я не могу остаться равнодушным, даже если средств недостаточно,» — говорит он, обращаясь к состоятельным людям с просьбой о помощи.

Роль инициативы для отношений между Израилем и Украиной

Проект Мордехая Кройзера — это не только гуманитарная помощь, но и символ сотрудничества между еврейским и украинским народами. Его история демонстрирует силу человеческого духа и возможности для объединения народов.

Наш сайт Новости Израиля | Nikk.Agency продолжает рассказывать истории, которые объединяют Израиль и Украину.

«Война пройдет, но память о добрых делах останется,» — уверен Мордехай, призывая всех поддержать такие инициативы.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Мордехай Кройзер из Израиля три года бесплатно кормит кошерными обедами вынужденных переселенцев в Украине. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Состав международного жюри украинско-еврейской литературной премии «Зустріч» на 2026 год определен.

В 2026 году украинско-еврейская литературная премия «Зустріч» в категории нонфикшн будет вручена в сентябре на 33-м Львовском международном фестивале BookForum. Организаторы — канадская неправительственная организация «Украинско-Еврейская Встреча» и львовская общественная организация «Форум издателей» — уже объявили состав международного жюри, которое определит победителя.

Премия была учреждена в декабре 2019 года как ежегодная награда за наиболее влиятельные произведения художественной литературы и нонфикшн, посвященные украинско-еврейскому взаимопониманию. Инициатива призвана подчеркнуть общий исторический опыт украинцев и евреев и укрепить представление об Украине как о многоэтническом обществе.

С момента запуска премии награды получали Василь Махно, Йоханан Петровский-Штерн, София Андрухович, Юрий Скира и Христина Семерин. В 2022 году премия не вручалась из-за полномасштабной войны России против Украины. НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Кто вошел в жюри

Председателем жюри в этом году стала Оля Гнатюк — профессор Национального университета «Киево-Могилянская академия», профессор-эмерит Варшавского университета, эссеистка, переводчица и общественная деятельница.

В состав также вошли историк Сергей Гирик из Киева, сотрудник «Энциклопедического издательства» и преподаватель магистерской программы по иудаике, а также Владислава Москалец, исследовательница Центра городской истории во Львове и руководительница Еврейских студий Украинского католического университета.

Значение премии

Организаторы подчеркивают, что премия отмечает не только литературное качество, но и вклад в осмысление общей истории двух народов. Для Украины это остается важным культурным сигналом на фоне войны и поиска новых форм исторической памяти, а для израильской и украинской общественности — еще одним подтверждением устойчивой связи между двумя странами через литературу и исследовательскую работу.

Источник (2026-05-25 21:46:00) – оригинал материала

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Состав международного жюри украинско-еврейской литературной премии «Зустріч» на 2026 год определен. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Лилиен вернулся во Львов, где в Почетном консульстве Израиля почтили художника из Дрогобыча.

24 мая 2026 года во Львове, в Почетном консульстве Государства Израиль в Западном регионе Украины, прошла торжественная Академия, посвященная Эфраиму Моше Лилиену. Мероприятие объединило искусство, музыку, историю и память Галичины, а также обсуждение духовных связей между украинской и еврейской культурами.

На Академии вспомнили Лилиена — художника, родившегося в Дрогобыче. Это событие прошло при содействии Почетного консульства Израиля и Львовской Агенции регионального развития. Символично, что Академия состоялась именно в стенах консульства. Мероприятие представляла Ада Исааковна Дианова, вице-консул консульства.

Для украинско-израильского культурного пространства эта встреча стала важным событием. Она показала, что имя Лилиена возвращается в живую память Галичины — не как музейная сноска, а как часть общей истории Украины и еврейского мира.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Эфраим Моше Лилиен родился в Дрогобыче, городе, который дал европейской культуре множество известных имен. В публикациях о мероприятии упоминались такие фигуры, как Бруно Шульц и братья Готлибы. Лилиен не просто одиночная фигура, а часть большого культурного слоя Галичины, где украинская, еврейская и польская традиции веками сосуществовали.

Невидимые нити: Франко, Леся Украинка и Лилиен

Одним из главных смыслов Академии была тема «невидимых нитей» — духовных и художественных связей между наследием Ивана Франко, Леси Украинки и Эфраима Моше Лилиена. Гостям рассказывали о биографии художника и о том, как его творчество перекликается с украинской литературной традицией. Это особенно актуально в условиях войны, когда Украина переосмысляет свою многонациональную историю.

Лилиен был художником еврейской памяти, библейских образов и национального пробуждения. Франко и Леся Украинка также связаны с темами свободы и права народа на собственный голос. Поэтому обсуждение их в одном контексте звучало очень органично.

Гости Академии смогли увидеть видеопрезентацию произведений Лилиена, выставку художественных плакатов и услышать еврейские народные песни в исполнении ансамбля «Шейне мейделах».

Кто выступал на Академии

Среди спикеров были известные личности, такие как Марко Борисович Симкин, Степан Антонович Давимука и Роман Миронович Яцив. Их выступления помогли глубже понять не только творчество Лилиена, но и его место в мировой культуре. Каждое выступление стало открытием, связывая Лилиена с именами Франко, Леси Украинки и Теодора Герцля.

Лилиен родился в Галичине, но его творчество вышло за пределы региона, став частью еврейского художественного модерна и визуального языка раннего сионизма.

Музыка, память и украинская война

Особое внимание на Академии привлекло выступление ансамбля «Шейне Мейделах» под руководством Елены Симеон. Одним из самых сильных моментов стало исполнение произведения «Ярмо», слова которого о неволе и надежде на освобождение звучали особенно остро в контексте украинской борьбы с российской агрессией.

Академия памяти Лилиена стала не просто культурным мероприятием. Она объединила историю искусства, еврейскую песню, украинскую боль и память Галичины.

Благодарность от 24-й бригады

В финале мероприятия прозвучал важный акцент: народный художник Украины Владимир Слепченко вручил грамоту благодарности от командира 24-й отдельной механизированной бригады имени Короля Данила. Эта сцена символизировала связь между культурой и защитой государства.

Когда Украина защищается от агрессии, борьба идет не только за территории, но и за право помнить свою сложную историю. Еврейское наследие Галичины занимает в этой истории важное место.

Почему это важно для Украины и Израиля

Торжественная Академия во Львове показала, что Эфраим Моше Лилиен возвращается в украинское культурное пространство как часть памяти Львовщины и фигура, соединяющая Украину с еврейским миром. Для Израиля эта история также имеет особое значение, поскольку Лилиен связан с ранним сионистским движением и эпохой Теодора Герцля.

Таким образом, вечер памяти Лилиена в Почетном консульстве Израиля стал символическим жестом: Украина возвращает имена, которые принадлежат ее земле и еврейской истории. Память о Лилиене — это мост между Дрогобычем и Иерусалимом, украинской культурой и израильской историей. Такие мосты сегодня особенно важны.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Лилиен вернулся во Львов, где в Почетном консульстве Израиля почтили художника из Дрогобыча. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Евгений Чепурняк, Народный артист Украины, выступит в Иерусалиме 29 июня 2026 года на вечере «Я остался… Женечка» с КВН ДГУ.

29 июня 2026 года в Иерусалиме пройдет театрально-музыкальная программа Евгения Чепурняка “Я остался… Женечка”. Это событие станет частью Международного Иерусалимского фестиваля ADAMfest, где Чепурняк представлен как народный артист Украины и главный режиссер театра КВН ДГУ из Днепра.

Для израильской публики это не просто еще один вечер в афише. Это встреча с артистом, который олицетворяет целую культурную эпоху: легендарный КВН ДГУ, днепровская сцена, украинский театр, телевидение, песни и кино. Чепурняк известен своей уникальной интонацией, где юмор всегда сочетался с нежностью.

Евгений Самойлович Чепурняк родился 4 мая 1959 года в Днепропетровске. Его биография включает в себя студенческий театр, профессиональное актерское образование, филармонию и, конечно, КВН. С 1988 года он стал актером и режиссером Днепровского городского театра “КВН ДГУ”, где и появился его знаменитый образ “Женечки” — смешной и трогательный персонаж, который завоевал сердца миллионов зрителей.

Чепурняк — заслуженный и народный артист Украины, что подчеркивает его вклад в украинскую сцену. В 2009 году он получил звание “Заслуженный артист Украины”, а в 2019 году — “Народный артист Украины” по указу Президента.

Имя Евгения Чепурняка мгновенно возвращает зрителей к команде КВН ДГУ, которая была не просто набором шуток, а настоящей театральной школой. Команда умела вызывать смех и нежность одновременно, превращая выступления в маленькие спектакли, где зрители смеялись вместе с артистами.

Однако Чепурняк не ограничивается только КВН. Его творческая биография включает фильмы, телевизионные программы и концерты. В его фильмографии можно найти такие работы, как “Шоу одиноких учителей” и “Донбасс”, где он сыграл главного врача. Чепурняк умеет переходить из одного жанра в другой, сохраняя при этом свою уникальную интонацию.

Значение выступления в Израиле

С 2022 года Евгений Чепурняк проживает в Израиле, и его программа в Иерусалиме — это не просто гастроли. Это выступление человека, чья творческая биография теперь связана с израильским пространством. Для русскоязычной и украинской аудитории это особенно близко, так как многие зрители живут между несколькими культурами.

Для Новости Израиля | Nikk.Agency такие события важны как часть большой истории о том, как украинская культура и израильская сцена после 2022 года все чаще пересекаются. Это не просто лозунги, а конкретные лица, голоса и живой контакт со зрителем.

Программа “Я остался… Женечка”

Программа обозначена как театрально-музыкальная и продлится 1 час 20 минут. Это не стандартный концерт, а сценический автопортрет, где личная интонация артиста соединяется с музыкой и юмором. Чепурняк выходит на сцену так, будто разговаривает с каждым зрителем отдельно.

Где и когда пройдет вечер

Программа состоится в Иерусалиме 29 июня 2026 года в 19:30 в Культурном центре Иерусалим, зал “Гармония”. Билеты стоят 66 шекелей.

Иерусалим здесь не случайная точка на карте. Это город, где личная память становится частью общей истории. Для одних зрителей этот вечер будет возвращением к КВН ДГУ, для других — знакомством с украинским артистом, а для многих — редкой возможностью увидеть на израильской сцене человека, который умеет соединять смех и нежность.

Билеты можно приобрести по ссылке: https://nikk.kassa.co.il/announce/86199

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Евгений Чепурняк, Народный артист Украины, выступит в Иерусалиме 29 июня 2026 года на вечере «Я остался… Женечка» с КВН ДГУ. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Израильские дипломаты почтили память жертв удара по Киеву, посетив место трагедии на Лукьяновке после российского обстрела.

В Киеве продолжаются работы по ликвидации последствий недавних российских ударов. На местах разрушений трудятся спасатели, коммунальные службы, медики, полиция и волонтеры. Почти 100 сотрудников ГСЧС задействованы в восстановительных и аварийных работах, а демонтаж опасных конструкций продолжается.

По данным украинских властей, в столице повреждено около 300 объектов, среди которых преобладают жилые дома. За день поступило почти 150 заявок о различных степенях повреждений частных и многоквартирных зданий.

Сейчас известно о 87 раненых в Киеве, среди которых трое детей. В больницах находятся 21 человек, остальные получают помощь амбулаторно. Полиция столицы уже приняла более 540 заявлений о поврежденном имуществе.

Это не просто очередная сводка о ночной атаке. Это картина города, который утром после удара считает не только сбитые цели, но и выбитые окна, поврежденные квартиры, разрушенные подъезды и человеческие травмы.

Российский удар по Киеву: дома, музей и память

Спасатели ГСЧС более 15 часов ликвидировали пожары, возникшие после комбинированной атаки России по украинским городам. Работы не закончились сразу после тушения огня: в Киеве продолжается разбор опасных конструкций, проверка зданий и помощь жителям.

От вчерашнего обстрела пострадали шесть областей Украины. Для Киева этот удар стал особенно тяжелым не только из-за количества раненых и поврежденных домов, но и из-за удара по культурной памяти.

Около 40% музейных предметов из экспозиции Национального музея “Чернобыль” были безвозвратно утрачены. Это отдельная линия трагедии. Россия пыталась разрушить не только стены, крыши и окна, но и память о Чернобыле — событии, которое стало частью украинской, европейской и мировой истории.

Сотрудники музея и спасатели сразу после удара начали эвакуацию экспонатов. Удалось сохранить предметы из фондохранилищ, картину Марии Примаченко и флаг Украины, установленный на ЧАЭС после деоккупации в 2022 году.

Для израильской аудитории эта деталь особенно понятна. Когда под удар попадают музеи и мемориалы, речь идет не только о материальном ущербе. Это попытка ударить по праву народа помнить себя, свою боль и свою историю.

Израильские дипломаты на Лукьяновке: кто приехал на место удара

По приглашению министра иностранных дел Украины Андрея Сибиги 25 мая 2026 года более 70 руководителей и представителей иностранных дипломатических миссий посетили место удара в районе Лукьяновки в Киеве. Дипломаты почтили память погибших и возложили цветы.

Полный список стран, чьи представители были на месте удара, не был публично раскрыт. Однако среди них — Израиль.

Посольство Израиля в Украине сообщило, что заместитель посла Мила Цур вместе с представителями иностранных дипломатических миссий посетила место удара на Лукьяновке по приглашению Андрея Сибиги.

Во время визита дипломаты почтили память погибших и возложили цветы на месте трагедии.

Посольство Израиля выразило «глубокие соболезнования семьям погибших и пострадавших, а также подтвердило солидарность с народом Украины в условиях продолжающихся российских атак против гражданской инфраструктуры».

Этот жест важен именно сейчас. Израильское присутствие на месте удара — не формальная дипломатическая фотография, а публичный сигнал: удары по гражданским объектам не должны становиться привычным фоном войны.

США, ЕС, Польша, Франция и Канада: что известно из открытых сообщений

Временная поверенная в делах США в Украине Джули Дэвис также посетила место удара и осудила российскую атаку. Реакции со стороны представителей Евросоюза, Польши и Франции также были публичными. Посол ЕС в Украине Катарина Матернова заявила, что Евросоюз остается в Киеве, а Польша подчеркнула, что любой удар по польским дипломатическим миссиям будет рассматриваться как преднамеренный.

Канадская дипломатическая миссия поддерживала сообщения о визите более 70 иностранных представителей на место удара, однако отдельный открытый список участников по странам опубликован не был.

Таким образом, на Лукьяновке были представители более 70 иностранных дипломатических миссий; отдельно подтверждено участие Израиля через заместителя посла Милу Цур, а также реакции и участие представителей США, ЕС, Польши, Франции и Канады.

Москва пыталась запугать дипкорпус, но получила обратный эффект

МИД Украины назвал новые российские угрозы иностранным дипломатам беззастенчивым шантажом. В украинском внешнеполитическом ведомстве подчеркнули, что Россия уже более четырех лет применяет против Киева весь спектр смертоносных ракет и дронов, а удары по столице не прекращались практически ни одной недели.

Попытки Москвы запугивать иностранных дипломатов выглядят не как предупреждение, а как признание. Россия показывает, что ее обстрелы направлены не только на разрушение украинских городов, но и на давление на международное присутствие в Украине.

Поэтому визит дипломатов на Лукьяновку приобрел политическое значение. Киев не стал прятать последствия удара, а наоборот, показал иностранным представителям разрушенные здания и реальные следы российской атаки. Это сильнее любого дипломатического пресс-релиза.

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает израильское участие в таком визите как важный элемент публичной солидарности. Для Израиля, который сам сталкивается с угрозами ракетных ударов и атак по гражданской инфраструктуре, украинский опыт не является далекой историей.

Почему вопрос ПВО снова стал главным

После атаки украинская сторона снова подчеркнула необходимость увеличения защиты. Поддержка ПВО остается приоритетом внешнеполитической работы Украины на всех уровнях.

Каждая дополнительная система противовоздушной обороны — это не абстрактная помощь, а конкретные спасенные жизни. Киев благодарит партнеров, осудивших удар, и говорит о необходимости реальных шагов: давления на агрессора, санкций и укрепления обороны.

Для Израиля в этой истории есть еще один важный слой. Российские атаки показывают, как быстро война превращается в давление на гражданскую инфраструктуру, медицину и память. Это вопрос того, можно ли позволять государственному террору становиться нормой международной политики.

Россия пыталась показать силу через удар. Киев ответил присутствием спасателей, врачей, волонтеров и дипломатов, которые продолжают восстанавливать город.

Среди тех, кто приехал на место трагедии, были израильские дипломаты. Это не отменяет боли от разрушений, но фиксирует важную вещь: последствия удара увидели не только украинцы, но и международный дипломатический корпус.

Москва хотела запугать. Киев показал миру факты.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Израильские дипломаты почтили память жертв удара по Киеву, посетив место трагедии на Лукьяновке после российского обстрела. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Кремль угрожает Киеву «Орешником», но опасается последствий удара, сообщает НАновости.

Россия вновь пытается использовать страх в контексте возможных ударов по Киеву. После атак на российские нефтеперерабатывающие заводы и объекты военной инфраструктуры, Москва усилила риторику, угрожая Украине новыми ударами по столице.

Однако за громкими заявлениями Кремля может скрываться неуверенность. Угроза применения ракеты «Орешник» против Киева представляет собой не только военный, но и политический риск: это оружие не является точным, и его использование в густонаселенном городе может привести к непредсказуемым последствиям.

Почему Москва снова поднимает ставки? Российская тактика хорошо известна: когда война возвращается на территорию России в виде ударов по нефтебазам и другим объектам, Кремль пытается ответить не только ракетами, но и психологическим давлением. Угрозы направлены на то, чтобы вызвать нервозность в украинском обществе и сомнения у международных партнеров.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Однако логика этих заявлений показывает обратное: Россия реагирует на болезненные удары по своим уязвимым точкам и пытается вернуть инициативу хотя бы в информационном поле.

Опасности «Орешника» как оружия страха

Ракета «Орешник» представляется российской пропагандой как символ новой силы. Но главный вопрос заключается в том, насколько управляемым будет такой удар по мегаполису. Это не точечное оружие, а система, способная накрывать значительные территории, что в условиях Киева, где расположены жилые кварталы и дипломатические миссии, становится крайне рискованным.

Именно это может сдерживать Москву от применения «Орешника» по украинской столице. Не гуманность, а риск непредсказуемых последствий может остановить Кремль.

Что может удерживать Кремль от удара по Киеву

Киев — это не изолированный военный объект, а столица европейского государства с иностранными посольствами и международными организациями. Удар по дипломатическому объекту может привести к дипломатическому скандалу, который сложно будет списать на «военную цель». Особенно если пострадают иностранцы или будет разрушен объект, связанный с крупной державой.

Таким образом, российские угрозы выглядят как попытка запугать Киев, но не обязательно как готовность идти до конца. Москва часто повышает ставки, оставляя себе пространство для отступления.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту ситуацию в контексте политической цены удара по столице, где любая ошибка может стать международным кризисом.

Почему это важно для Израиля

Израильтянам хорошо понятна логика городов, живущих под угрозой ракет. Воздушная тревога — это не формальность, а предупреждение, которое может спасти жизнь. Украина сталкивается с аналогичной реальностью: российские атаки могут сочетать различные типы вооружений, и даже если часть угроз используется для психологического давления, их нельзя игнорировать.

Москва пытается перегрузить систему ПВО количеством целей и различными траекториями атак. Это создает дополнительные риски для Украины.

Украине нужно готовиться к новым атакам

Даже если удар «Орешником» по Киеву остается рискованным сценарием, угроза новых атак никуда не исчезает. Кремль по-прежнему располагает различными типами ракет и пытается использовать моменты, когда украинская ПВО испытывает нехватку боеприпасов.

Российские заявления нельзя воспринимать как точный прогноз, но и отбрасывать их как пустую пропаганду нельзя. Война уже не раз показывала, что Москва способна совмещать блеф, шантаж и реальные удары по гражданской инфраструктуре.

Украинцам важно реагировать на воздушные тревоги и заранее иметь запас необходимых вещей. Это не паника, а нормальная гражданская подготовка в условиях войны.

Что известно об ударе 24 мая

В ночь на 24 мая Россия применила против Украины баллистическую ракету «Орешник». Это был уже третий случай использования такого типа вооружения. Ракету запустили с полигона Капустин Яр, и удар пришелся по Белой Церкви Киевской области.

Хотя основной целью атаки назывался Киев, «Орешник» вероятно был направлен именно на Белую Церковь. Среди возможных целей упоминался аэродром, однако информация указывает на попадание в гаражный кооператив.

Это подчеркивает главный риск: использование неточного и тяжелого оружия вблизи крупных городов ставит под угрозу не только заявленные цели, но и гражданскую инфраструктуру и международные объекты.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Кремль угрожает Киеву «Орешником», но опасается последствий удара, сообщает НАновости. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Украина, после Израиля, внедряет лазерную ПВО, предлагая несколько центов за меткий выстрел.

Украина приближается к моменту, который еще недавно казался фантастикой: сбивать дроны можно будет не ракетами за миллионы долларов, а лазерными системами, где стоимость одного удара измеряется лишь расходом электроэнергии.

Это не просто лабораторная разработка. Украинская компания Celebra Tech анонсировала, что лазерный комплекс «Тризуб» уже интегрирован в мобильную платформу и проходит финальные испытания. Система создается с учетом реальных угроз — российских атак дронов, постоянного давления на ПВО и необходимости сбивать дешевые воздушные цели без экономических потерь.

Для Израиля эта ситуация особенно актуальна. Страна находится в окружении врагов, использующих дроны и ракеты, и вопрос не только в том, чем сбивать цели, но и в стоимости каждого перехвата. Сколько таких перехватов может выдержать страна?

«Тризуб» способен поражать FPV-дроны на расстоянии до 800–900 метров, а разведывательные беспилотники — до 1 500 метров, нанося повреждения оптике и электронике. Разработчики осторожно сообщают, что комплекс может работать по «Шахедам» на дистанции до 5 километров, но эта возможность еще проходит финальную проверку. Если она подтвердится в боевых условиях, это станет серьезным шагом в обороне от массовых атак дронов.

По демонстрационным материалам, лазер способен уничтожать защищенные элементы беспилотника за 3–4 секунды. Точные параметры системы не раскрываются, так как она создается для реальных боевых условий, где лишняя информация может быть использована противником.

Почему важна мобильная платформа

Мобильность — ключевой аспект. Российские атаки постоянно меняют маршруты, и стационарная защита не всегда эффективна. Лазерный комплекс на мобильной платформе позволяет быстро реагировать на актуальные угрозы, что делает его более практичным, чем тяжелая система, привязанная к одной точке.

«Тризуб» оснащен радарным модулем для расчета траекторий входящих целей и блоком управления с элементами искусственного интеллекта для автоматического захвата и сопровождения. Это позволяет оператору быстрее реагировать на угрозы и уничтожать их до того, как они достигнут важных объектов.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту тему в контексте Израиля, где многослойная оборона уже давно стала необходимостью.

Экономика ПВО: ракеты против дронов

Главная проблема войны дронов заключается не только в их опасности, но и в низкой стоимости. Когда беспилотник стоимостью $20–50 тыс. сбивается ракетой за сотни тысяч долларов, это создает экономическую ловушку для защитника. Даже успешный перехват может оказаться дорогим, если атакуют десятки дронов.

Контраст впечатляет: один перехватчик Patriot PAC-3 MSE стоит более $4 млн, а ракеты IRIS-T SLM оцениваются в €700–900 тыс. за единицу. В то же время «Шахед» — дешевый и массовый дрон, который не только взрывается, но и истощает оборону. Лазерная ПВО становится необходимым ответом на такую тактику.

Лазер не отменяет ракеты

Важно понимать, что «Тризуб» не заменит Patriot и не станет ответом на баллистические ракеты. Его сильная сторона — это защита от массовых малых целей: FPV-дронов и разведывательных БПЛА. Лазер может стать инструментом, который сохраняет боекомплект для более серьезных угроз.

Израиль уже прошел первый рубеж в разработке лазерной ПВО, и украинский опыт может стать важным уроком. Лазерная система «Тризуб» создается под конкретного врага и конкретные условия войны, что делает ее особенно актуальной.

Маленькая команда против большой угрозы

В Celebra Tech над проектом работает всего около 15 человек, что для оборонной индустрии крайне мало. Однако война изменила темп разработки. Малые инженерные команды могут быстрее адаптироваться к фронту, чем большие бюрократические структуры.

Компания также занимается FPV-дронами и средствами радиоэлектронной борьбы, что свидетельствует о попытке встроиться в новую реальность войны, где скорость инженерной реакции имеет решающее значение.

Почему это касается Израиля

Израиль и Украина сталкиваются с похожими угрозами: враг ищет дешевые способы давления на тыл и перегрузки ПВО. Если «Тризуб» подтвердит свои характеристики, это станет сигналом для оборонного рынка: лазерная ПВО перестает быть темой будущего и становится инструментом настоящей войны.

Пока дата боевого развертывания комплекса не названа, но тенденция уже очевидна. Война дронов заставляет оборону искать новые правила, и если лазерный удар действительно будет стоить считанные центы, Украина может получить не просто еще одну систему ПВО, а инструмент, меняющий баланс между атакой и защитой.

Для Израиля это также урок: в будущих конфликтах выигрывать будет не только тот, у кого есть самые дорогие ракеты, а тот, кто умеет быстро и эффективно сбивать массовые угрозы.

Источник: Defense News

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Украина, после Израиля, внедряет лазерную ПВО, предлагая несколько центов за меткий выстрел. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

В Киеве прошел форум национальных меньшинств, где раввин молился за победу Украины.

21 мая 2026 года в Киеве прошел Всеукраинский форум национальных меньшинств, национальных общин и коренных народов Украины. Событие, приуроченное ко Дню межнационального согласия и культурного разнообразия, собрало более 600 участников из разных регионов страны.

Форум стал не просто официальной встречей с выступлениями и культурной программой. В условиях войны он превратился в важный разговор о том, что современная Украина держится не на одной этнической или языковой линии, а на общей гражданской ответственности людей с разными корнями и традициями.

Среди участников были украинцы, крымские татары, болгары, греки, румыны, поляки, евреи, венгры, немцы, армяне, азербайджанцы, гагаузы, караимы, корейцы, рома, грузины, чехи и представители многих других национальных общин. В отдельных анонсах форума упоминались также русские как одна из национальных общин Украины, что важно отделять от государства-агрессора россии и ее политики войны.

Особое место на форуме заняли религиозные лидеры.

В мероприятии участвовали представители разных конфессий, включая еврейскую общину. Киевский раввин Авраам Блайх сообщил, что для него было большой честью принять участие в форуме в составе Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций Украины. Во время события он прочитал молитву за Украину — за мир, защиту, скорейшую победу и завершение войны.

Авраам Блайх — киевский раввин, глава еврейской общины «Орах Хаим». В последние годы он активно участвует в публичной жизни еврейской общины Киева и в межконфессиональных мероприятиях, связанных с поддержкой Украины во время войны. Он является сыном раввина Яакова-Дова Блайха — одного из наиболее известных еврейских религиозных лидеров Украины.

Форум проходил под символическим лозунгом: «Разные зерна в ладонях — но одна весна в сердцах». Эта фраза хорошо передавала атмосферу всего дня. Речь шла не только о культурном разнообразии как красивой витрине. Главная идея была глубже: разные народы Украины переживают войну вместе, вместе теряют, помогают, служат, волонтерят, молятся и продолжают строить будущее страны.

Форум начался в Саду национального согласия. Гости поднимались по аллее памяти, проходили через весенние гаивки, получали пакеты с семенами «Квітуча Україна» и символические бейджи с семенами трав. Это стало напоминанием о простой, но сильной мысли: будущее начинается с маленького зерна, которое люди выращивают вместе.

В этом образе было много украинской военной реальности. Страна, которую россия пытается разрушить, продолжает сажать деревья, создавать новые традиции и собирать вместе общины.

Одним из самых сильных моментов форума стала межконфессиональная молитва за Украину. Представители разных религий — христиане, мусульмане, юдейская община — молились вместе за мир, за людей, за защитников и за страну.

Именно здесь участие раввина Авраама Блайха стало особенно важным. Он выступил не как сторонний наблюдатель, а как часть украинского религиозного и общественного пространства. Его молитва за Украину прозвучала рядом с молитвами представителей других конфессий, и это придало форуму особую моральную силу.

В своем сообщении раввин Блайх подчеркнул, что для него было ценно видеть рядом религиозных лидеров разных общин. Такие встречи напоминают, насколько важно оставаться объединенными и поддерживать друг друга в непростые времена.

Для израильской аудитории этот эпизод имеет отдельное значение. Еврейская община Украины сегодня существует не в стороне от войны. Она живет внутри украинской реальности: под воздушными тревогами, среди эвакуаций, потерь и волонтерской помощи.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency отмечает: участие раввинов в таком форуме разрушает привычные пропагандистские схемы, которыми россия годами пыталась манипулировать темой Украины и еврейской истории. Реальная картина совсем другая: еврейские религиозные лидеры в Украине открыто молятся за страну и за ее защиту.

Почему это важно именно сейчас

Война изменила смысл многих общественных событий.

Раньше форум национальных общин можно было бы воспринимать как культурное мероприятие, где разные народы показывают свои песни и традиции. Сегодня все это осталось, но приобрело другой вес.

Когда на одной площадке встречаются военные, волонтеры, дипломаты и религиозные деятели, речь уже идет не только о культуре. Речь идет о том, кто вместе держит страну в самый тяжелый период ее истории.

На форуме звучали личные истории военных разных национальностей, которые сегодня защищают Украину. Они говорили о побратимстве, поддержке и о том, как война делает людей ближе друг к другу.

Это важно и для Украины, и для Израиля. Украина показывает, что ее сила не в унификации, а в способности разных людей быть рядом. Израильская аудитория понимает, что многоязычное общество во время войны может быть сильным только с общим чувством судьбы.

Сад межнационального согласия, память и культура под открытым небом

Центральным символом форума стал Сад межнационального согласия. Это пространство было заложено в прошлом году во время первого официального отмечания Дня межнационального согласия. В 2026 году участники продолжили традицию и вместе высаживали новые деревья.

Этот жест был понятен без длинных объяснений.

Разные общины сажали деревья как знак общей земли и общего будущего Украины. В условиях войны такая символика звучит сильнее обычного: пока россия несет разрушение, Украина демонстративно сажает жизнь.

Отдельным символом дня стало буковинское поминальное дерево, которое привезли представители румынской общины. На его ветвях был хлеб — знак памяти и благодарности тем, кто защищает Украину.

В течение дня на форуме работали национальные локации, где были представлены культурные традиции и кухни разных народов. Звучали украинские, болгарские, еврейские, грузинские и многие другие мотивы.

На первый взгляд, песни и танцы могут выглядеть как праздничная часть программы. Но в этом и была сила форума: люди знакомились не только через официальные речи, но и через вкус, музыку и совместное присутствие.

Кто участвовал в форуме

В форуме приняли участие представители государственной власти, общественных организаций и национальных общин.

Среди участников были глава Государственной службы Украины по этнополитике Виктор Еленский, первый заместитель председателя Верховной Рады Украины Александр Корниенко и другие.

Но, как отмечали участники, главным в этот день было ощущение живой человеческой поддержки — без дистанции и холодной официальности.

Форум как ответ российской пропаганде

Этот форум стал важным ответом на мифы российской пропаганды.

Москва пытается представить Украину как страну, где разные общины не могут жить вместе. Но реальность, показанная в Киеве, выглядит иначе. Украина сегодня собирает в одном пространстве крымских татар, евреев, ромов и многие другие общины. Они не просто демонстрируют культуру, но и участвуют в войне, защищают страну и молятся за победу.

Финал форума был особенно символичным. Волонтеры вышли на сцену с семенами цветов и говорили о том, как эти цветы будут прорастать после победы — на Харьковщине, Донбассе и в свободном Крыму.

Форум был не о прошлом и не только о сопротивлении. Он был о будущем Украины как страны разных корней и общего дома.

Для еврейской общины Украины участие в таком событии — это подтверждение ее роли в украинской истории. Для Израиля — повод внимательнее смотреть на Украину через реальную картину войны и солидарности.

В Киеве 21 мая раввины молились за Украину вместе с представителями других религий. Национальные общины сажали деревья, вспоминали защитников и делились хлебом. В военное время это уже не просто культурный жест. Это заявление о том, что Украина остается страной, где разные народы могут быть вместе — не только в празднике, но и в борьбе за жизнь.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В Киеве прошел форум национальных меньшинств, где раввин молился за победу Украины. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Малая Токмачка — украинское село, которое Россия пыталась захватить, но стало символом её неудач.

118-я отдельная механизированная бригада ВСУ вошла в Книгу рекордов Украины благодаря своему значительному вкладу в оборону района Малой Токмачки. За этим фактом стоят более 1500 дней сопротивления, российские штурмы и разрушенные улицы, которые сделали это село символом военного абсурда.

Председатель наблюдательного совета Книги рекордов Украины Олег Иваненко вручил командованию 118 ОМБр диплом, подтверждающий национальный рекорд и фиксирующий этот факт для истории.

«Настоящая награда для наших титанов — каждый сохраненный метр украинской земли», — отметил Иваненко.

Где находится Малая Токмачка и почему она стала важной

Малая Токмачка — это село в Запорожской области, расположенное рядом с Ореховом, на одном из самых напряженных участков южного фронта. На карте это всего лишь небольшая точка, но на практике — один из ключевых рубежей, где российский план продвижения к Запорожью сталкивается с украинской обороной.

Севернее расположено Орехово, а южнее — Роботино, Вербовое и Токмак. Это делает Малую Токмачку не просто населенным пунктом, а важной частью линии обороны, от которой зависит устойчивость всего Ореховского направления.

До начала полномасштабной войны здесь проживало несколько тысяч человек, и село имело свою историю, включая кирпичный завод и сельское хозяйство. Однако после 24 февраля 2022 года оно стало фронтом.

Россия быстро захватила значительную часть юга Запорожской области, но Запорожье осталось под контролем Украины. Линия фронта закрепилась южнее Орехова, а район Малой Токмачки стал ключевым участком, где украинские военные удерживали направление под постоянными обстрелами и штурмами.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Как началась оборона: от первых заявлений россии до 1500 дней сопротивления

История Малой Токмачки важна также потому, что россия с самого начала пыталась записать это село в свои «победы». Уже 5 марта 2022 года Минобороны РФ заявляло о якобы взятии под контроль Малой Токмачки.

Однако дальнейшие события показали, что это заявление не привело к устойчивому контролю. Село не стало спокойным российским тылом, а наоборот, вошло в длительную историю боев и обороны.

Для Украины это была не эпизодическая борьба, а позиционная борьба за рубеж, который не позволял российским войскам спокойно продвигаться к Орехову и дальше к Запорожью.

В 2023 году район Малой Токмачки оказался в центре внимания во время украинских действий на южном направлении. Этот участок был связан с давлением на российскую линию обороны. Однако южный фронт оказался одним из самых тяжелых, с плотными минными полями и постоянной борьбой за каждый метр.

Почему 118-я ОМБр стала частью этой истории

118-я отдельная механизированная бригада ВСУ стала символом обороны этого района. Но история Малой Токмачки шире одной части. На этом направлении воевали и продолжают воевать разные подразделения Сил обороны Украины.

Поэтому в украинском сообщении звучит не только благодарность 118-й ОМБр, но и уважение всем воинам, которые держали и продолжают держать рубежи в районе Малой Токмачки.

Для израильской аудитории эта логика понятна особенно хорошо. В Израиле знают, что иногда маленькая точка на карте может стать большим военным фактором.

Россия уже объявляла Малую Токмачку «взятой»

Главный абсурд этой истории в том, что россия не раз пыталась представить Малую Токмачку как решенную задачу. Первое официальное заявление прозвучало еще в марте 2022 года, когда российское Минобороны говорило о «взятии под контроль» села.

Второй раз россия заявила об «освобождении» Малой Токмачки 16 ноября 2025 года. Однако после всех этих «взятий» село не исчезло из фронтовых сводок. Наоборот, российские источники продолжали сообщать о боях, а украинские военные говорили о попытках штурмов.

Таким образом, Малая Токмачка стала для российской пропаганды неудобным названием.

Мем «Малая Токмачка»: как маленькое село стало символом военного абсурда

Мем о Малой Токмачке — это не просто интернет-шутка. Это феномен военного юмора и черной сатиры, возникший из-за разрыва между масштабом села и масштабом российских усилий.

С одной стороны — небольшое село в Запорожской области. С другой — годы штурмов и постоянные российские заявления о «почти взяли» и «освободили».

Так появилась ироничная формула: «Кто владеет Малой Токмачкой — тот владеет миром». Эта фраза не о географии, а о насмешке над имперской риторикой россии.

«Урок истории»: как Малую Токмачку сравнили с великими осадами

Один из самых точных мемов о Малой Токмачке оформлен как «урок истории». В нем перечислены известные осады и попытки захвата городов, а затем в этот ряд вставлена Малая Токмачка.

Смысл этой шутки понятен без долгих объяснений. Великие города, империи, крепости и рядом небольшое украинское село, которое российская армия пытается «взять» дольше, чем длились многие знаменитые осады прошлого.

Почему этот мем стал таким популярным

Малая Токмачка стала мемом по нескольким причинам. Во-первых, из-за повторяемости. Российские пропагандистские каналы регулярно возвращались к теме села: «идут бои», «почти взяли», «освободили».

Во-вторых, из-за масштаба. Если бы речь шла о большом городе, эффект был бы другим. Но когда огромная армия годами не может закрыть историю с небольшим селом, это становится символом провала.

В-третьих, из-за украинского умения превращать страшное в сатиру. Мемы становятся способом психологической защиты, позволяя людям смеяться над абсурдом и болью.

Но важно не потерять главное: за мемом стоит не веселая история. Малая Токмачка практически уничтожена войной, и там, где раньше была обычная жизнь, теперь проходят штурмы и бои.

Почему Малая Токмачка важна для понимания войны

Малая Токмачка показывает одну из главных особенностей российско-украинской войны: большие планы часто ломаются на маленьких точках. Россия пыталась продемонстрировать силу, но получила символ истощения.

Для Украины это история о стойкости, а для россии — о пропагандистском провале. Для внешнего наблюдателя, в том числе для израильского читателя, это напоминание: война решается не только картами и громкими докладами, но и людьми, которые держат позиции.

Коротко: почему Малая Токмачка вошла в историю этой войны

Факт Значение
Село находится рядом с Ореховом в Запорожской области Это важный участок южного фронта и путь к Запорожью
Россия заявляла о контроле еще в 2022 году Но устойчивого контроля не добилась
В 2025 году россия снова объявила об «освобождении» После этого бои и заявления об обороне продолжились
118-я ОМБр внесена в Книгу рекордов Украины Оборона района получила официальную историческую фиксацию
В сети появился мем о 1500 днях попыток «взять» село Малая Токмачка стала символом провала российской пропаганды
Село почти уничтожено войной За мемом стоит реальная цена обороны

Малая Токмачка уже давно перестала быть просто названием населенного пункта. Это символ того, как небольшое украинское село может стать рубежом, о который годами бьется российская армия.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Малая Токмачка — украинское село, которое Россия пыталась захватить, но стало символом её неудач. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Папа Лев XIV вызвал ИИ на дуэль, и техногиганты уже пытались установить связи с Ватиканом.

25 мая 2026 года Папа Римский Лев XIV представит свою первую энциклику Magnifica humanitas, посвященную защите человеческого достоинства в эпоху искусственного интеллекта. Этот документ имеет значение не только для католиков, но и для всего общества, так как он пытается установить моральные границы для стремительно развивающейся технологии, опережающей законодательство и общественный контроль.

Ватикан вступает в один из главных споров XXI века: кто будет определять правила для искусственного интеллекта — государства, корпорации, военные структуры или этические институты. Энциклика Magnifica humanitas поднимает важные вопросы о регулировании ИИ, концентрации данных и технологической власти в руках частных компаний, а также о рисках, связанных с использованием ИИ в войнах, дезинформации и на рынке труда.

Для Израиля эта тема особенно актуальна. Страна является одним из мировых центров высоких технологий и кибербезопасности, что делает ее уязвимой к моральным дилеммам, связанным с безопасностью и защитой гражданского населения. Новая позиция Ватикана важна не только для католического мира, но и для всех стран, где ИИ уже активно используется в различных сферах.

Новости Израиля — Новости Израиля | Nikk.Agency

Техногиганты и Ватикан

Интрига вокруг энциклики возникла еще до ее публикации. Представители Meta, Google и Amazon встречались с ватиканскими чиновниками в Риме в апреле 2026 года, пытаясь повлиять на моральные рамки вокруг ИИ. Технологические корпорации стремятся позиционировать себя как ответственных партнеров, способных обсуждать этические и социальные вопросы.

Однако возникает вопрос: кто контролирует эти компании, если они одновременно разрабатывают технологии и формируют собственные этические кодексы? Сооснователь компании Anthropic, Крис Ола, подчеркнул, что развитие ИИ не должно оставаться только в руках крупных корпораций, и призвал к участию религиозных лидеров и гражданского общества.

Историческая параллель

Лев XIV выбрал свое имя в честь Льва XIII, который в 1891 году опубликовал энциклику Rerum Novarum, ставшую основой современного католического социального учения. Новая энциклика Magnifica humanitas была подписана 15 мая 2026 года, в 135-ю годовщину Rerum Novarum. Тогда Церковь отвечала на вызовы промышленной революции, сейчас речь идет о цифровой революции, связанной с автоматизацией и данными.

Скорость изменений в сфере ИИ значительно выше, чем в индустриальном мире. Это создает новые риски и возможности, которые требуют внимательного анализа и обсуждения.

Влияние на Израиль и Украину

Для Израиля вопрос ИИ — это не абстракция, а вопрос национальной безопасности, медицинских стартапов и киберзащиты. Израильское общество осознает, что технологии могут как спасать жизни, так и создавать новые риски. Для Украины, находящейся в состоянии войны, использование ИИ и алгоритмов анализа данных стало частью реального поля боя, что поднимает моральные вопросы о защите людей и дегуманизации войны.

Энциклика Льва XIV может стать не только церковным документом, но и важным ориентиром для глобальной дискуссии о будущем человечества. Ватикан поднимает вопрос, который технологические компании часто избегают: можно ли доверить будущее тем, кто одновременно строит инфраструктуру и собирает данные?

Финальный смысл документа будет раскрываться в политических и экспертных кругах, но уже сейчас ясно одно: Ватикан пытается вернуть разговор об ИИ к вопросам человеческого достоинства и ответственности.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Папа Лев XIV вызвал ИИ на дуэль, и техногиганты уже пытались установить связи с Ватиканом. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Эфраим Моше Лилиен из Дрогобыча стал первым сионистским художником, вдохновленным Теодором Герцлем на съезде в Базеле в 1901 году.

Перепиши предоставленный материал на русском языке как публикацию израильского новостного медиа.

Верни только готовый HTML статьи.
Никаких комментариев, пояснений или служебных вставок.

Главная редакционная задача

Текст должен звучать как написанный журналистом:
факты, контекст, значение, возможные последствия.

Не как энциклопедия.
Не как справка.
Не как учебник.

Объём

Сохрани масштаб исходного текста.
Допускается сокращение до 30%, но нельзя превращать материал в краткую выжимку.

Поисковая и алгоритмическая пригодность

(SEO / AEO / GEO / AIO / VEO / LPO)

Материал должен быть понятен как читателю, так и алгоритмам.

Обязательно ясно обозначить:

— кто участвует;
— где происходит;
— когда;
— в чём суть;
— почему это важно;
— что может быть дальше.

Если уместно — показать значение для Израиля.

Избегать абстракций и расплывчатости.

Anti-AI требование

Текст не должен быть чрезмерно гладким или академически выверенным.

Допустимы естественные особенности живой редакции:

— абзацы разной длины;
— короткие фразы для фиксации факта;
— более длинные объяснения;
— возвращение к уже названным деталям позже;
— лёгкое смещение акцентов внутри раздела.

Не создавать ощущение идеального алгоритмического построения.

Запрещено

художественность
публицистика
философские выводы
обращения к читателю
«читайте», «подробнее», «следите»
рекламный тон
упоминание требований или стиля

HTML структура

Начинай сразу с:

…

Далее по смыслу:

—

максимум 3;
— внутри можно

;
— каждый заголовок должен иметь открытие и закрытие;
— после заголовка обязательно идёт текст.

Использовать только:

,

В разметке запрещено

начинать с заголовка
битые теги
несколько заголовков подряд

Бренд внутри статьи (строго один раз)

Сразу после третьего абзаца ОБЯЗАТЕЛЬНО вставь отдельный

с конструкцией: предложение по смыслу статьи с органической вставкой естественной НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Правила:

— кликабельны только слова «Новости Израиля»;
— использовать только rel=»follow»;
— без target, noopener, noreferrer;
— не повторять;
— не размещать в последнем абзаце;
— это часть редакционного упоминания, не реклама.

Если убрать ссылку, предложение должно читаться естественно.

Результат

Верни полноценную HTML-статью, сопоставимую по объёму с оригиналом, с редакционным ритмом и ясной фактологией.

Оригинальный текст:

Эта статья также доступна на UK , EN , HE , FR

В рубрике «Евреи из Украины» — история Эфраима Моше Лилиена, художника из Дрогобыча, которого называют первым сионистским художником. Его путь прошел через Галичину, Краков, Мюнхен, Берлин, Базель и Иерусалим, а его графика помогла еврейскому национальному движению обрести собственный визуальный язык.

Еврей из Дрогобыча, который стал художником национального возрождения

Эфраим Моше Лилиен родился 23 мая 1874 года в Дрогобыче — городе в Галичине, которая тогда входила в состав Австро-Венгерской империи. Сегодня это Львовская область Украины. При рождении его имя также указывают как Мауриций Лилиен. Он умер 18 июля 1925 года в Баденвайлере, в Германии, но между этими двумя датами успел пройти путь, который соединил украинскую Галичину, европейский модерн, еврейскую культуру, сионизм и будущий Израиль.

Для рубрики «Евреи из Украины показывает, что еврейская история на украинских землях — это не только местечки, синагоги, погромы, войны и трагедии ХХ века. Это еще и мощный вклад в мировое искусство, в европейскую графику, в культуру еврейского национального движения и в визуальный язык, без которого ранний сионизм выглядел бы иначе.

Он родился не в Иерусалиме, не в Берлине и не в Вене. Его первая точка на карте — Дрогобыч.

Евреи из Украины: Эфраим Моше Лилиен, из украинского Дрогобыча, через «Теодор Герцль в Базеле, 1901» до «первого сионистского художника»

Именно из этого города вышел человек, которого позже будут называть «первым сионистским художником». Это определение не означает, что до него у евреев не было художников. Оно означает другое: Лилиен одним из первых превратил идею еврейского национального возрождения в узнаваемые образы — пророков, изгнанников, героев, земледельцев, людей, которые смотрят не только назад, в прошлое, но и вперед, в сторону будущего.

Дрогобыч был не случайным фоном. Галичина конца XIX века была сложным пространством, где украинская, еврейская, польская, немецкоязычная и австрийская культурные среды существовали рядом. Здесь человек с талантом мог слышать разные языки, видеть разные религиозные традиции и рано понимать, что идентичность — не плоская схема, а целый мир.

Позже с Дрогобычем будут связывать Бруно Шульца, художников братьев Готлибов и другие имена, важные для европейской и еврейской памяти. Лилиен в этом ряду занимает особое место: он стал не только художником своего города или своего времени, но и одним из тех, кто помог еврейскому народу увидеть себя в новом историческом образе.

От вывесочного мастера до европейского модерна и сионизма

Украинский период: Дрогобыч, Львов, Краков и первые шаги Лилиена

Эфраим Моше Лилиен родился 23 мая 1874 года в Дрогобыче — тогда это была Галиция в составе Австро-Венгерской империи, сегодня Львовская область Украины. В украинском контексте это принципиально: его первая культурная среда была именно галицкой, дрогобычской, многонациональной.

Он вырос в небогатой еврейской семье.

По украинским источникам, отец Лилиена был ремесленником, резчиком или токарем по дереву. Денег на полноценную гимназию у семьи не было, поэтому будущий художник получил начальное образование в еврейской реальной школе. Уже тогда стало понятно, что у него есть художественные способности.

Первые практические навыки он получил не в академии, а в ремесле.

Юный Лилиен работал учеником у мастера, который занимался вывесками и шильдами. Это важная деталь: его путь в искусство начался не с салонов, а с прикладной городской графики — букв, линий, декоративных форм, вывесок, визуального языка улицы. Позже именно чувство линии и плакатной выразительности станет одной из сильных сторон его стиля.

В 1889 году, примерно в 15 лет, Лилиен уехал учиться в Краковскую школу / Академию искусств. Там он изучал живопись и графические техники до 1893 года, в том числе у Яна Матейко, одного из крупнейших художников польской исторической школы. Этот этап еще связан с галицким культурным пространством: Краков тогда был важным художественным центром для молодежи из Галичины.

Из-за нехватки денег учеба не была спокойной и непрерывной. Энциклопедические материалы отмечают, что финансовые трудности заставляли Лилиена возвращаться домой и зарабатывать как художник вывесок.

По данным «Энциклопедии современной Украины», в 1892–1894 годах он работал в Дрогобыче, а позже неоднократно бывал и работал во Львове — в 1894, 1899–1905, 1911, 1914 и 1923 годах.

Таким образом, украинский период Лилиена — это не только факт рождения в Дрогобыче.

Это детство в еврейской Галичине, ранняя ремесленная школа, первые заработки, учеба в краковской художественной среде и постоянные возвращения во Львовско-дрогобычский регион. Уже потом будут Мюнхен, Берлин, Базель, Герцль, «Бецалель» и Иерусалим. Но основа его взгляда — городская линия, еврейская память, галицкое многоязычие и чувство культурного пограничья — формировалась именно здесь.

Эта биография похожа на путь многих талантливых людей из Галичины: сначала провинциальный город, затем ремесло, затем художественная школа, потом большие европейские центры. Но Лилиен не растворился в европейской среде. Наоборот, именно там он превратил еврейскую тему в современный художественный язык.

Он работал в эстетике Art Nouveau, или Jugendstil — европейского модерна рубежа XIX–XX веков. Это был стиль декоративной линии, символов, вытянутых фигур, орнаментов, сильного черно-белого контраста и почти музыкального ритма композиции. Но у Лилиена модерн был не просто красивой формой. Через него он говорил о еврейской памяти, изгнании, библейском прошлом, национальном достоинстве и надежде на возвращение.

Его графика отличалась особой напряженностью. В ней было мало случайного. Линия могла быть мягкой и декоративной, но смысл часто оставался тяжелым: рабство, тоска, ожидание, духовная стойкость, движение народа через историю.

Лилиен стал известен прежде всего как книжный график, иллюстратор и мастер печатной графики. Его работы существовали не только в выставочном пространстве. Они попадали в книги, журналы, альбомы, открытки, общественные проекты — то есть становились частью массовой визуальной памяти. Именно поэтому его влияние оказалось шире, чем у художника, работающего только для галерей.

Как Лилиен пришел к сионизму: Берлин, 1900 год и люди вокруг него

К сионизму Лилиен пришел не через партийную карьеру, а через художественную и еврейскую интеллектуальную среду.

После учебы в Кракове, Вене и Мюнхене он в 1894 году переехал в Берлин. К концу 1890-х Лилиен уже был известен в берлинских художественных и богемных кругах как мастер экслибриса, книжный и журнальный иллюстратор. В это же время в немецкоязычной еврейской среде усиливался интерес к идее «еврейского ренессанса» — культурного обновления, которое шло рядом с политическим сионизмом.

Ключевым поворотом стал 1900 год, когда вышла книга “Juda”. Тексты для нее написал немецкий поэт Бёррис фон Мюнхгаузен, а иллюстрации создал Лилиен. Эта книга сделала его заметной фигурой среди культурных сионистов: в ней еврейская древность была показана не как музейное прошлое, а как источник силы, достоинства и национального будущего.

Именно после “Juda” Лилиена начали активно воспринимать как художника, который может дать еврейскому национальному движению собственный визуальный язык. Его работы высоко оценивали представители культурного сионизма, в том числе круг Мартина Бубера. Бубер и близкие к нему культурные сионисты видели в Лилиене художника, способного соединить европейский модерн с еврейской национальной идеей.

Важной фигурой рядом с Лилиеном был и Бертольд Файвель — публицист, редактор, один из активных деятелей сионистского движения. Он был связан с кругами, где обсуждали не только политику Герцля, но и необходимость новой еврейской культуры, литературы и искусства. Через такую среду Лилиен оказался не на периферии, а в самом центре культурного сионизма.

Следующая важная дата — 1901 год. Лилиен участвовал в Пятом сионистском конгрессе в Базеле и присоединился к демократически-сионистской фракции. Именно там он создал знаменитый образ Теодора Герцля на балконе отеля Les Trois Rois. Этот портрет стал одной из визуальных икон политического сионизма.

Так связь Лилиена с сионизмом стала очевидной. Он не был политиком вроде Герцля и не был организатором движения в привычном смысле. Его роль была другой: он делал сионизм видимым. Герцль давал движению программу и политическую мечту, а Лилиен давал этой мечте лицо, линию, символ и эмоциональную силу.

В 1903 году вышло еще одно важное издание — “Lieder des Ghetto” / “Песни гетто” Мориса Розенфельда с иллюстрациями Лилиена. Эти образы бедности, изгнания, боли и надежды также использовались в сионистской визуальной культуре. Через них Лилиен показывал старый еврейский мир, но одновременно намекал на необходимость выхода из унижения и возвращения к достоинству.

Логическим продолжением стала работа с Борисом Шацем. В 1904 году Лилиен вместе с ним занялся идеей создания еврейской художественной школы в Иерусалиме. В 1905 году в Берлине было создано общество, связанное с будущим проектом «Бецалель», а в 1906 году Лилиен вместе с Шацем приехал в Иерусалим, помогал открыть школу, преподавал первый класс и участвовал в формировании ее визуального направления.

Поэтому путь Лилиена к сионизму можно показать так:

1894 — Берлин: вход в еврейские художественные и интеллектуальные круги.

1900 — “Juda”: первая большая работа, после которой его начали воспринимать как художника еврейского национального возрождения.

1901 — Базель: Пятый сионистский конгресс, демократически-сионистская фракция, знаменитый образ Герцля.

1903 — “Песни гетто”: визуальный язык еврейской боли, изгнания и надежды.

1904–1906 — Борис Шац и “Бецалель”: переход от европейской сионистской графики к попытке создать еврейское искусство в Иерусалиме.

Так становится понятно, что Лилиен не «случайно оказался рядом с сионизмом». Он вошел в него через Берлин, через круги культурного сионизма, через Мартина Бубера, Бертольда Файвеля, Бориса Шаца, через книгу “Juda”, Базельский конгресс и образ Герцля. Его вклад был не политическим, а визуальным: он помог сионизму увидеть самого себя.

Почему Лилиена называют первым сионистским художником

В конце XIX — начале ХХ века сионизм был не только политическим движением. Ему нужен был язык. Не только язык речей, программ и конгрессов, но и язык образов. Как выглядит еврейское возвращение? Как представить Сион человеку, который никогда не видел Эрец-Исраэль? Как показать не только страдание изгнания, но и достоинство народа, который хочет снова стать субъектом собственной истории?

Лилиен дал этому движению сильную визуальную форму.

Национальная библиотека Израиля прямо называет его «первым сионистским художником». В материалах о нем подчеркивается, что его поворот к сионистскому искусству связан с Пятым сионистским конгрессом.

Важно понимать: он не «создал сионизм». Сионизм как политическое движение имел своих лидеров, идеологов, организаторов, конгрессы и институты. Но Лилиен помог сделать сионизм видимым. Он дал ему лица, линии, символы, позы, библейскую глубину и современную художественную энергию.

В его работах еврей больше не был только образом изгнанника или жертвы. Он мог быть пророком, воином, земледельцем, мыслителем, строителем будущего. Это было принципиально важно для эпохи, когда еврейское национальное движение пыталось создать новый образ самого себя.

В этом смысле Лилиен работал не просто как иллюстратор. Он работал как художник национального воображения.

Герцль в Базеле: портрет, ставший почти иконой

Самый известный визуальный эпизод в биографии Лилиена связан с Теодором Герцлем.

В 1901 году, во время Пятого сионистского конгресса в Базеле, Лилиен сделал знаменитый образ Герцля на балконе отеля Les Trois Rois. Герцль стоит у перил и смотрит вдаль, на Рейн. Эта фотография стала одним из самых узнаваемых образов политического сионизма. Еврейский музей Швейцарии описывает ее как открытку с репродукцией фотографии Эфраима Моше Лилиена «Теодор Герцль в Базеле, 1901».

Сила этого портрета не только в том, что на нем изображен Герцль. Сила — в композиции. Он выглядит не как обычный участник конгресса, а как человек, который смотрит в будущее. В этом образе есть одиночество, пророческая поза, тревога и уверенность одновременно.

И здесь важно помнить: один из главных визуальных символов сионистского движения связан с художником из Дрогобыча.

Лилиен не просто нажал на кнопку фотоаппарата. Он умел видеть символ. Он понимал, как из реального человека создать образ эпохи. Именно поэтому Герцль на балконе стал больше, чем портретом. Он стал визуальной формулой мечты о еврейском будущем.

Есть еще одна важная деталь. Лилиен часто использовал черты Герцля как модель для образа «нового еврея». В Герцле он видел не только политика, но и тип лица, который можно было превратить в художественный знак национального возрождения.

Главные работы Лилиена: от «Juda» до «Песен гетто»

Лилиен известен не одной работой. Его наследие включает книжную графику, библейские иллюстрации, сионистские символы, фотографии, портреты и проекты, связанные с еврейской культурой начала ХХ века.

«Juda»: древняя история как образ будущего

Одной из ключевых работ Лилиена стало издание Juda 1900 года — книга баллад на ветхозаветные темы немецкого поэта Бёрриса фон Мюнхгаузена с иллюстрациями Лилиена. Энциклопедические источники отмечают, что именно этот проект помог превратить его в одного из главных художников сионистской темы; Музей Израиля пишет, что иллюстрации к этой книге почти сразу сделали Лилиена выдающимся сионистским художником.

Почему это важно?

Потому что в Juda древняя история Израиля подавалась не как мертвое прошлое. Она выглядела как источник силы. Библейские персонажи у Лилиена не были музейными фигурами. Они были сильными, монументальными, почти современными. В них читатель начала ХХ века мог увидеть не только религиозный сюжет, но и национальную идею.

Это был важный шаг: еврейская древность становилась языком будущего.

«Lieder des Ghetto»: боль изгнания и достоинство народа

Еще один важнейший проект — Lieder des Ghetto, или «Песни гетто», иллюстрации к немецкому переводу стихов Мориса Розенфельда. Этот цикл стал одним из самых известных в наследии Лилиена. В нем звучат темы бедности, труда, изгнания, страдания, социальной боли и надежды.

Для украинского контекста здесь есть дополнительный мост. Морис Розенфельд был еврейским поэтом, писавшим на идише, а Иван Франко переводил его тексты на украинский. Поэтому вокруг «Песен гетто» возникает удивительная культурная связка: еврейская поэзия, украинский переводчик мирового уровня и художник из Дрогобыча, который создает для этих мотивов сильные визуальные образы.

Это не значит, что Франко и Лилиен работали вместе над одним проектом. Но это показывает, насколько тесными могли быть интеллектуальные и художественные пересечения в восточноевропейском еврейско-украинском пространстве.

Библейские иллюстрации: прошлое как энергия возвращения

Лилиен много работал с библейскими сюжетами. Его интересовали пророки, патриархи, исход, земля, изгнание, борьба, духовная миссия. В таких работах он не просто иллюстрировал текст. Он создавал образ еврейской истории как непрерывной линии, ведущей от древности к современному национальному пробуждению.

Исследователи отмечают, что в библейской графике Лилиена прошлое часто представлено как величественное и живое, созвучное идеям духовного и художественного возрождения.

У него библейский герой мог выглядеть как человек, уже принадлежащий модерному миру. Это и было особой силой Лилиена: он не оставлял еврейскую историю в прошлом. Он переводил ее на язык своего времени.

Образы, которые стоит помнить

Среди известных работ и мотивов Лилиена часто вспоминают «The Queen of Sabbath», «The Silent Song», «Zion», образы жертв Кишиневского погрома, библейские сцены с Авраамом, Иисусом Навином, Валаамом и другими персонажами. В этих работах видно, как художник соединял декоративность модерна с тяжелой исторической памятью.

Его искусство было красивым, но не легким.

Лилиен и «Бецалель»: от Дрогобыча к Иерусалиму

Еще одна важная глава — связь Лилиена с Иерусалимом и школой искусств «Бецалель».

В 1906 году он вместе с Борисом Шацем был связан с созданием Академии искусств и дизайна «Бецалель» в Иерусалиме. Национальная библиотека Израиля отмечает участие Лилиена в поездке в Эрец-Исраэль вместе с Шацем и связывает с ним эмблему школы.

Да, его пребывание в Иерусалиме не было долгим. Но даже короткое участие имело символическое значение. Лилиен оказался рядом с одним из первых институциональных проектов еврейского художественного образования в Эрец-Исраэль.

Это был путь, который красиво складывается в одну линию: Дрогобыч дал ему начало, Краков и Мюнхен — школу, Берлин — художественную сцену, Базель — сионистский символ, Иерусалим — связь с будущим израильским искусством.

Для израильской аудитории эта линия особенно важна. Лилиен не был просто «еврейским художником из Европы». Он был одним из тех, кто помог сформировать визуальную почву, на которой позже развивалось искусство Эрец-Исраэль и Израиля.

Украинский след: почему Лилиен важен не только Израилю

В украинской перспективе Лилиен важен как часть многонационального наследия Галичины.

Он родился на территории современной Украины. Его ранняя среда — Дрогобыч, Галичина, еврейская община, австро-венгерский культурный мир. Его путь показывает, что украинская земля дала миру людей, которые повлияли не только на местную историю, но и на мировую культуру.

Такие биографии особенно важны сегодня, когда Украина заново осмысляет собственную сложную память. Российская пропаганда десятилетиями пыталась упрощать украинскую историю, представлять ее плоской, вторичной или искусственной. Но истории вроде биографии Лилиена показывают обратное: Украина была и остается пространством множества культурных линий.

Здесь жили и творили украинцы, евреи, поляки, армяне, греки, немцы, крымские татары и другие народы. Их наследие не отменяет украинскую идентичность. Наоборот, оно показывает ее глубину.

Лилиен — не «чужая» фигура для украинской памяти. Он еврейский художник из Дрогобыча, сын Галичины, человек, чья биография связывает украинский город с Берлином, Базелем и Иерусалимом.

Для НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency такие истории особенно важны, потому что они помогают увидеть украинско-израильские связи не только через дипломатию, войну и политику, но и через более глубокий слой — память, культуру, искусство, семейные корни и общую историю еврейского народа в Украине.

Лилиен, Франко, Леся Украинка: невидимые культурные нити

В последние годы вокруг имени Лилиена в Украине все чаще говорят не только как о художнике сионизма, но и как о фигуре, которую можно поставить рядом с украинскими интеллектуальными поисками рубежа XIX–XX веков.

Здесь возникает интересная связка: Лилиен, Иван Франко, Леся Украинка.

На первый взгляд, это разные миры. Франко — украинский писатель, мыслитель, переводчик и общественный деятель. Леся Украинка — одна из ключевых фигур украинской литературы, автор драматических и поэтических текстов о свободе, силе духа, неволе, достоинстве и сопротивлении. Лилиен — еврейский художник-график, связанный с модерном и сионизмом.

Но если смотреть глубже, между ними действительно есть «невидимые нити».

Все трое жили в эпоху, когда народы Восточной Европы искали язык собственного достоинства. Все трое по-разному работали с темами свободы, национального пробуждения, исторической памяти, духовной силы и сопротивления унижению. У Франко это было слово и мысль. У Леси Украинки — драматическая энергия и внутренняя свобода. У Лилиена — линия, образ, символ, лицо нового человека.

Особенно интересно, что Лилиен и Франко встречаются через тему Мориса Розенфельда. Лилиен иллюстрировал «Песни гетто», а Франко переводил Розенфельда на украинский. Это один из тех культурных мостов, которые редко видны в школьных учебниках, но важны для понимания настоящей глубины украинско-еврейского пространства.

Какой образ еврея создал Лилиен

До эпохи сионизма европейское искусство часто изображало еврея через чужой взгляд. Это могли быть стереотипы, религиозные карикатуры, образы бедности, отчуждения или экзотики. Лилиен предложил другой образ.

У него еврей — не объект чужого наблюдения, а субъект собственной истории.

Он может страдать, но не исчезает. Он может быть изгнанником, но не теряет достоинства. Он может помнить разрушение, но смотреть вперед. Он связан с Библией, но не застревает в прошлом. Он современен, силен, красив, трагичен и устремлен к возвращению.

Это и есть суть его сионистской графики.

Лилиен сделал важную вещь: он визуально восстановил достоинство еврейского тела, еврейского лица, еврейской памяти. Его герои часто выглядят монументально. В них есть сила, которой так не хватало европейским стереотипам о «слабом» или «безземельном» еврее.

Поэтому его работы были важны не только как искусство. Они участвовали в создании нового самовосприятия.

Почему Лилиен важен для Израиля сегодня

Для Израиля Эфраим Моше Лилиен — это часть ранней культурной истории сионизма. Он жил до создания Государства Израиль, но работал с образами, которые помогали этому будущему стать воображаемым, видимым, эмоционально убедительным.

Герцль дал сионизму политический язык. Организаторы конгрессов дали ему структуру. Поселенцы и строители дали ему практическую форму на земле. А художники вроде Лилиена дали ему лицо.

Без образов национальное движение остается программой. С образами оно становится частью памяти.

Именно поэтому Лилиен важен не только историкам искусства. Он важен всем, кто хочет понять, как еврейская идея возвращения стала не только текстом, но и картиной, символом, открыткой, эмблемой, иллюстрацией, портретом.

А еще он важен потому, что его биография напоминает: часть культурных корней Израиля проходит через города современной Украины — через Дрогобыч, Львов, Одессу, Черновцы, Киев, Житомир, Умань, Бердичев и множество других мест.

Почему Лилиен важен для Украины сегодня

Для Украины Лилиен — это часть возвращаемой памяти.

Долгое время многие еврейские имена, связанные с украинскими городами, воспринимались отдельно: как история «евреев Восточной Европы», но не как часть украинского культурного ландшафта. Сегодня такой подход уже не работает. Если человек родился в Дрогобыче, учился, формировался в галицкой среде, впитал ее многоязычие и потом повлиял на мировое искусство, его невозможно вычеркнуть из украинской культурной карты.

Лилиен помогает Украине говорить о себе честнее и глубже.

Не как о монотонной территории, где была только одна линия истории, а как о сложном европейском пространстве, где разные народы создавали общую культурную ткань. Это особенно важно во время войны, когда Украина защищает не только свою территорию, но и право на собственную память.

Россия пытается разрушать украинские города, стирать архивы, убивать людей, уничтожать культурные символы и навязывать имперскую версию прошлого. В ответ Украина возвращает себе имена, места, языки и судьбы, которые доказывают: ее история намного богаче любых имперских схем.

Эфраим Моше Лилиен — одно из таких имен.

Финал: художник из Украины, который помог еврейскому народу увидеть себя

Эфраим Моше Лилиен прожил всего 51 год. Но его путь оказался удивительно насыщенным. Он родился в Дрогобыче, прошел европейские художественные школы, стал мастером модерна, вошел в круг еврейских интеллектуалов и сионистов, создал знаковые иллюстрации, сфотографировал Герцля в Базеле и оказался связан с художественным началом Иерусалима.

Его называли первым сионистским художником не потому, что он был единственным. А потому, что он одним из первых дал еврейскому национальному возрождению цельный художественный образ.

Лилиен помог еврейскому народу увидеть себя не только через боль изгнания, но и через достоинство, красоту, силу, память и надежду.

И в этом есть особая украинская нота. Один из художников, создавших лицо раннего сионизма, родился в украинском Дрогобыче. Его линия прошла от Галичины до Базеля и Иерусалима. Поэтому его имя по праву принадлежит сразу нескольким историям — еврейской, украинской, европейской и израильской.

Для рубрики «Евреи из Украины» Эфраим Моше Лилиен — это не просто биография выдающегося художника. Это доказательство того, что украинская земля дала еврейскому миру людей, которые меняли не только культуру своего времени, но и то, как целый народ представлял собственное будущее.

Человек-мост: Дрогобыч — Берлин — Базель — Иерусалим — Брауншвейг

Биографию Эфраима Моше Лилиена точнее всего описывает не прямая линия «Дрогобыч — Иерусалим», а маршрут через несколько культурных центров: Дрогобыч, Берлин, Базель, Иерусалим и Брауншвейг.

Лилиен родился 23 мая 1874 года в Дрогобыче — тогда это была Галиция в составе Австро-Венгрии, сегодня Львовская область Украины. Именно там начался путь художника, который позже станет одним из главных визуальных авторов раннего сионизма.

После первых шагов в ремесле и учебы в Кракове его дорога прошла через Вену, Мюнхен и Берлин. В 1894 году Лилиен переехал в Берлин, где стал известен как книжный график, иллюстратор, фотограф и мастер модерна.

Ключевая дата — 1901 год. Во время Пятого сионистского конгресса в Базеле Лилиен создал знаменитый образ Теодора Герцля на балконе отеля Les Trois Rois. Этот портрет стал одной из визуальных икон политического сионизма.

В 1906 году Лилиен оказался в Иерусалиме и был связан с ранней историей школы искусств «Бецалель», созданной Борисом Шацем. Он не просто «побывал» в Эрец-Исраэль: Лилиен участвовал в запуске новой еврейской художественной школы, преподавал первый класс, помогал задавать ее визуальное направление и, по данным Национальной библиотеки Израиля, создал дизайн эмблемы «Бецалеля».

Его задача была не только педагогической. Лилиен помогал соединить библейские сюжеты, сионистскую идею возвращения и язык европейского модерна. Через него ранний «Бецалель» получал не просто учебную программу, а художественную идею: еврейское искусство должно говорить о прошлом, но смотреть в будущее.

В Эрец-Исраэль он также работал как фотограф. В 1906 году Лилиен снимал Иерусалим, жителей страны, типажи и сцены вокруг новой школы: среди известных сюжетов упоминаются йеменский еврей, самаритянский первосвященник Амрам бен Ицхак, арабская фигура в абайе, а также рисунковый класс «Бецалеля». Это важно: Лилиен смотрел на страну не только как художник-сионист, но и как визуальный свидетель эпохи.

При этом Иерусалим не стал его постоянным домом. Уже в 1907 году Лилиен вернулся в Берлин, но продолжал приезжать в Палестину. В источниках обычно указывается, что между 1906 и 1918 годами он бывал там четыре раза. Одна из последующих поездок была связана с Первой мировой войной: Лилиен служил в австрийском военно-прессовом корпусе как военный фотограф.

В том же 1906 году он женился на Хелене Магнус из еврейской семьи Брауншвейга. Поэтому после смерти 18 июля 1925 года в Баденвайлере Лилиена похоронили не в Иерусалиме, а на еврейском кладбище в Брауншвейге.

Так его карта выглядит кратко: Дрогобыч, 1874 — Берлин, 1894 — Базель, 1901 — Иерусалим, 1906 — Палестина, поездки до 1918 — Брауншвейг, 1925.

Дрогобыч дал ему корни, Европа — художественный язык, Базель — место рядом с Герцлем, Иерусалим — связь с «Бецалелем», а Брауншвейг стал последней точкой его земного пути.

Эфраим Моше Лилиен похоронен на Новом еврейском кладбище в Брауншвейге, Германия, рядом с женой Хелене. Его надгробие выполнено по мотивам его собственной иллюстрации “Cemetery” / “Friedhof” к книге Мориса Розенфельда “Lieder des Ghetto”. На этой иллюстрации Лилиен заранее изобразил надгробную плиту со своим именем — и после его смерти именно этот художественный образ был перенесен в реальность.

Читайте больше — в рубрики «Евреи из Украины».

Эта статья также доступна на UK , EN , HE , FR

Метки: !! ukr.co.il, !! Главное, knowledge, nanews, stoprussia, TERRORUSSIA, Аналитика, Диаспора, Евреи из Украины, Сионизм, Украина

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Эфраим Моше Лилиен из Дрогобыча стал первым сионистским художником, вдохновленным Теодором Герцлем на съезде в Базеле в 1901 году. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Украинец Биленький подписал контракт с «Жальгирис» после выступлений в Израиле. Его карьера продолжает развиваться в Литве.

Украинский нападающий Станислав Биленький завершил свой израильский этап карьеры и переехал в Литву. Вильнюсский «Жальгирис» официально объявил о подписании контракта с 27-летним форвардом, который последние сезоны провёл в чемпионате Израиля. Биленький уже прибыл в Вильнюс, прошёл медосмотр и подписал контракт; его регистрация в новом клубе будет возможна с 15 июня.

Эта новость интересна не только как обычный трансфер. Биленький провёл в Израиле важный отрезок карьеры, играя за «Маккаби» Нетания и «Ирони» Тверия, адаптировался к местному чемпионату и ушёл в Литву уже не как случайный легионер, а как опытный футболист израильской Премьер-лиги.

Для израильского футбола переход Биленького демонстрирует, как местный чемпионат продолжает служить транзитной площадкой для игроков из Украины и Восточной Европы. Израиль предоставляет легионерам соревновательную среду, плотный календарь и возможность оставаться на виду у европейских клубов. Для самого Биленького Литва может стать новым карьерным окном, так как «Жальгирис» — клуб с амбициями на международной арене.

Для Новости Израиля | Nikk.Agency важно отметить, что Биленький стал частью международного маршрута украинских футболистов, где Израиль выступает не как периферия, а как полноценный этап карьеры.

Переход Биленького в «Жальгирис»

«Жальгирис» сообщил, что Биленький стал усилением атакующей линии клуба, выбрав 19-й номер. Спортивный директор Гедрюс Клевинскас отметил, что украинец приходит из сильного чемпионата Израиля, где в прошлом сезоне был игроком основной обоймы.

В сезоне 2025/26 за «Ирони» Тверия Биленький сыграл 28 матчей, забил 6 голов и отдал 1 результативную передачу. Эта статистика показывает, что он не выпадал из состава и был полезен в атакующих действиях команды.

Почему это важно

Переход Биленького подчеркивает, что израильский чемпионат продолжает быть важной платформой для игроков из Украины. Он предоставляет возможность адаптироваться к европейскому футболу и продвигаться дальше по карьерной лестнице.

Краткая биография Станислава Биленького

Станислав Биленький родился 22 августа 1998 года в Донецке. Он начал свою карьеру в академиях «Шахтёра» и «Олимпика», где быстро привлёк внимание как талантливый нападающий. В сезоне 2016/17 он стал лучшим бомбардиром молодёжного первенства Украины и дебютировал в Премьер-лиге.

После успешного старта в Украине Биленький начал выступать за границей, играя в Словакии, Польше, Беларуси и Грузии. В 2022 году он стал чемпионом Грузии, что добавило ему уверенности перед переходом в Израиль.

Израильский этап карьеры

В Израиле Биленький начал выступать в 2023 году, сначала за «Маккаби» Нетания, затем за «Ирони» Тверия. За два клуба он провёл 99 матчей и забил 16 голов. Этот опыт стал важным этапом в его карьере, где он адаптировался к местному стилю игры и требованиям тренеров.

Что дальше?

Уход Биленького в «Жальгирис» — это не разрыв, а продолжение его карьеры. Израиль остаётся в его биографии как страна, где он получил важный опыт, сыграв почти сотню матчей в высшем дивизионе. Теперь главный вопрос — как быстро он адаптируется к футболу Литвы и сможет ли подтвердить свои качества на новом уровне.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Украинец Биленький подписал контракт с «Жальгирис» после выступлений в Израиле. Его карьера продолжает развиваться в Литве. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Россия снова атаковала Украину, используя «Кинжалы», «Орешники» и дроны. Несмотря на террор, Украина не сломлена.

Ночь на 24 мая 2026 года стала одной из самых тяжелых для Киева с начала полномасштабной войны. Россия нанесла массированный комбинированный удар — ракетами разных типов, баллистикой и сотнями дронов. Главной целью снова стала столица.

Под удар попали не военные объекты, а обычная городская жизнь: общежития, школы, бизнес-центры, торговые центры, супермаркеты, жилые дома и объекты водоснабжения. Это отражает реальную «силу» России — ракеты против квартир и людей, которые просто пытались пережить ночь.

По предварительным данным, пострадали не менее 83 человек, есть погибшие. Масштаб атаки был огромным: около 90 ракет разных типов, среди которых 36 баллистических, и примерно 600 дронов. Часть целей удалось сбить, но не всю баллистику можно остановить имеющимися средствами ПВО.

Киев стал главной целью ночной атаки. Удары фиксировались в разных районах города, повреждены жилые многоэтажки, частные дома, общественные здания и транспортная инфраструктура.

Особенно болезненно выглядит удар по повседневной городской среде. В одном районе повреждено общежитие, в другом — школа. Где-то загорелись этажи жилого дома, где-то выбило окна и двери, разрушило фасады.

Такой удар невозможно объяснить военной логикой. Это не стратегия победы, а попытка посеять страх и усталость. Но на пятый год войны Путин так и не понял главного: удары по украинским городам не заставляют людей «сдаться». Они делают общество жестче и собраннее. Каждый разрушенный дом становится доказательством того, что уступки террору не останавливают его.

Что было под ударом

В Киеве и области пострадали жилые дома, бизнес-центры, торговые центры, супермаркеты, школы и объекты инфраструктуры. Спасатели, медики и полиция работали на местах, возвращая городу дыхание после ночи террора.

Эти люди разбирают завалы, эвакуируют жильцов, тушат пожары и помогают раненым. В такие моменты видно, на чем держится государство: не на громких заявлениях, а на тех, кто выходит работать сразу после взрывов.

Москва пыталась представить эту атаку как демонстрацию возможностей, но на деле она снова показала политическую и военную слабость. Когда государство не может добиться результата на поле боя, оно начинает воевать с гражданскими.

Международная реакция

После таких ночей особенно заметно, насколько обесценились многие международные институты. Формально они существуют, но когда по европейской столице летят сотни дронов и десятки ракет, от них слышно слишком мало реального действия.

Можно говорить о «глубокой обеспокоенности» и «необходимости диалога», но если агрессор снова бьет по школам и домам, а последствия для него остаются ограниченными, это означает, что механизм сдерживания не работает.

Поддержка Украины должна усиливаться, а не размягчаться. После таких ударов разговоры о «паузах» и «компромиссах» выглядят не как дипломатия, а как приглашение к следующей атаке.

Украине нужны дополнительные системы ПВО, больше средств для защиты от баллистики и политические решения, которые покажут Москве цену продолжения войны.

Для Израиля эта атака важна, так как она показывает: российская война вышла за рамки украинского фронта. Это война против самой идеи защиты гражданских городов от ракетного террора.

Если такой подход останется без последствий, его будут копировать другие режимы. Иран, который является врагом как Украины, так и Израиля, давно встроен в эту войну через дроновые технологии. Каждая атака по Киеву — это часть более широкой оси насилия, где враги свободного мира учатся друг у друга.

Украина защищает не только свои города, но и принцип, что ракета по жилому дому не может быть «аргументом» в политике. Вопрос должен звучать не так: «Сколько еще Украина выдержит?» Правильный вопрос: сколько еще мир будет позволять Москве проверять на прочность чужие города и семьи?

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает такие события как сигнал для Израиля: мир, который привыкает к ударам по городам, становится опаснее для всех.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Россия снова атаковала Украину, используя «Кинжалы», «Орешники» и дроны. Несмотря на террор, Украина не сломлена. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Израиль и Украина неожиданно оказались в топе CS2, что вызывает вопросы о достоверности рейтинга и его критериях.

Израиль и Украина неожиданно оказались в центре внимания киберспортивного мира, заняв высокие позиции в рейтинге Esports Nations Cup по Counter-Strike 2. Это событие привлекло внимание не только к самим странам, но и к особенностям формирования рейтинга, который основывается на индивидуальных очках игроков, а не на результатах матчей сборных.

Counter-Strike 2 — это продолжение знаменитой серии тактических шутеров, где команды сражаются друг с другом, выполняя различные задачи. Игра требует от участников не только точности и реакции, но и стратегического мышления, командной работы и психологической устойчивости. С момента своего появления в конце 1990-х годов, Counter-Strike прошел путь от модификации к отдельной серии, став одной из главных дисциплин в киберспорте.

Важность Counter-Strike 2 для Израиля и Украины заключается в том, что обе страны имеют сильные киберспортивные традиции. Украина известна своими игроками, которые добились успеха на международной арене, в то время как Израиль, хоть и имеет меньшую сцену, также может похвастаться талантливыми игроками, способными конкурировать на высоком уровне. Появление этих стран в верхней части рейтинга Esports Nations Cup подчеркивает их значимость в киберспортивной экосистеме.

Тем не менее, важно понимать, что рейтинг Esports Nations Cup не является отражением реальных достижений сборных. Он основан на индивидуальных успехах игроков, что создает определенные сложности в интерпретации данных. Например, украинские игроки, выступающие в клубах с российским происхождением, могут вызывать споры среди общественности, особенно на фоне текущих политических событий.

Система формирования рейтинга использует данные Valve Regional Standings, что позволяет быстро и удобно оценивать силу страны по очкам игроков. Однако это также означает, что рейтинг может не отражать реальную конкурентоспособность сборных, так как не учитывает, как игроки смогут взаимодействовать в команде.

Почему это важно для Израиля и Украины

Для Израиля высокий рейтинг в ENC — это возможность заявить о себе на мировой арене, даже если внутренний киберспортивный рынок не так велик. Качественные игроки могут значительно повысить видимость страны в международном контексте. Украина, в свою очередь, подтверждает свою репутацию как сильной киберспортивной нации, но сталкивается с вызовами, связанными с восприятием игроков, представляющих страну в условиях войны.

Таким образом, рейтинг Esports Nations Cup — это не просто статистика, а отражение сложных взаимосвязей между спортом, политикой и национальной идентичностью. Это поднимает важные вопросы о том, кто представляет страну на международной арене и как клубные контракты могут влиять на национальную репутацию.

Что может быть дальше?

Будущее Esports Nations Cup зависит от того, как организаторы смогут адаптировать систему рейтинга, чтобы она более точно отражала силу сборных. Важно, чтобы рейтинг не только привлекал внимание, но и служил реальным индикатором конкурентоспособности стран в киберспорте. Израиль и Украина, безусловно, имеют потенциал, но для достижения успеха на международной арене им необходимо будет преодолеть существующие вызовы.

Таким образом, рейтинг Esports Nations Cup по Counter-Strike 2 является интересным, но спорным проектом, который требует дальнейшего анализа и обсуждения. Это не просто цифры, а отражение сложной реальности, в которой спорт и политика переплетаются, создавая новые вызовы и возможности.

Для израильской аудитории это событие подчеркивает важность киберспорта как части национальной идентичности. В условиях глобализации и политических изменений, киберспорт становится не только развлечением, но и важным элементом культурного обмена. Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Израиль и Украина неожиданно оказались в топе CS2, что вызывает вопросы о достоверности рейтинга и его критериях. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Израильский аналитик Игаль Левин считает, что российские «удары возмездия» демонстрируют агрессивную стратегию, превращая себя в жертву.

Россия вновь пытается представить свои массированные атаки на Украину как «возмездие». Эта формула удобна: Москва наносит удары ракетами и дронами, а затем объясняет это якобы ответом на украинские операции на российской территории.

Однако в этой логике есть одна серьезная проблема.

Войну начала сама Россия.

На это обращает внимание израильский военный аналитик Игаль Левин. По его мнению, Кремль ведет себя инфантильно: сначала развязывает полномасштабную войну, годами бомбит украинские города, а затем изображает обиженную сторону, когда Украина начинает системно атаковать российские объекты, связанные с военными действиями.

Для израильской аудитории такая схема хорошо знакома. Когда агрессор пытается быть одновременно нападающим и жертвой, это уже не военная аргументация, а пропагандистский спектакль.

Россия хочет назвать ответ Украины «первым ударом». Российская риторика построена на подмене последовательности событий. Кремль говорит о «возмездии», будто украинские удары появились сами по себе, без вторжения, оккупации и разрушений.

Но война не начинается с момента, когда агрессору стало больно. Она началась тогда, когда российская армия пошла на Украину.

Удары Украины по российской территории — это не новая война и не «атака на мирную Россию», как это пытаются представить в Москве. Это продолжение обороны страны, которую пытаются уничтожить. Киев отвечает по объектам, связанным с российской военной машиной: нефтепереработке, складам, портовой инфраструктуре и командным пунктам.

Левин формулирует это предельно просто: если государство решило кого-то бомбить, оно должно быть готово к тому, что бомбить начнут и его.

Инфантильность как стиль войны

Самое странное в российской позиции — не цинизм, который давно стал нормой, а желание сохранить право на безнаказанность. Россия может запускать ракеты по Украине, уничтожать города и атаковать жилые кварталы, но при этом каждый ответный удар по российским объектам объявлять «террором».

Это поведение не взрослого государства, а политического подростка, который устроил драку, получил сдачи и побежал жаловаться.

Внутри России эта схема работает, потому что людям годами продают удобную картинку: «мы никого не трогали», «нас вынудили», «это ответ». Но из этой картинки вырезают главный кадр — момент, когда Россия сама принесла войну на украинскую землю.

Почему украинские удары — это не то же самое, что российский террор

Разница видна по целям. Украина бьет по тому, что помогает России воевать: по топливу, складам боеприпасов, кораблям и логистике. Это болезненно для России, но военная логика здесь понятна: лишить агрессора ресурсов и замедлить фронт.

Россия же регулярно бьет по украинским городам и гражданским объектам. Москва может называть это «военными целями», но последствия выглядят одинаково: разрушенные дома, погибшие семьи, раненые дети.

Это не симметрия. Это принципиально разные модели войны.

Важно не дать кремлевской формуле перевернуть реальность. Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает тезис о российских «ударах возмездия» как попытку снять ответственность с агрессора и переложить ее на страну, которая защищается.

Почему Израилю понятен этот спор о целях

Израильское общество хорошо знает, что в войне вопрос выбора целей имеет значение. Нельзя просто поставить знак равенства между ударом по военной инфраструктуре и атакой на гражданские кварталы.

Именно поэтому российская пропаганда старается смешать все в одну кучу. Ей нужно, чтобы зритель перестал различать причину и следствие. Чтобы удар по российскому НПЗ выглядел так же, как российская ракета по украинскому дому.

Но факты от этого не меняются. Россия напала. Украина отвечает.

Дальше ударов по России станет больше

Левин указывает на еще одну важную вещь: война развивается по своей технологической траектории. Украина в 2022 году имела одни возможности, в 2023-м — уже другие. В 2024-м дальность и точность ударов выросли, а в 2025-м российская инфраструктура стала получать еще более болезненные поражения.

В 2026 году эта динамика никуда не исчезла. Чем дольше Кремль продолжает войну, тем больше Украина развивает дальнобойные средства и способность бить по глубине российской территории.

Москва давно бьет по Украине почти всем, что у нее есть. Но теперь россияне все чаще видят, что война перестала быть телевизионной картинкой. Она приходит к НПЗ, заводам и военным объектам внутри самой России.

Главный виновник — не Украина, а Кремль

Российским гражданам можно сколько угодно рассказывать про «украинскую агрессию», но причинно-следственная цепочка остается короткой. Если бы Кремль не начал полномасштабную войну, не было бы украинских дальних ударов по российским объектам.

Если бы Россия не разрушала Украину, российская инфраструктура не горела бы. Если бы Путин не решил, что может безнаказанно перекраивать границы силой, россияне не жили бы в стране, где война постепенно возвращается домой.

Левин подчеркивает, что Украина, хотя и имеет возможности делать войну более жесткой, остается привязанной к военной инфраструктуре агрессора. Это то, за что россияне, если когда-нибудь смогут честно посмотреть на происходящее, должны быть благодарны Украине.

Потому что ответ Украины мог бы быть куда страшнее.

Почему слово «возмездие» не спасает Москву

Кремль пытается спрятаться за красивым словом. «Возмездие» звучит сильнее, чем «очередной удар по стране, на которую мы сами напали». Оно должно создавать ощущение морального права, хотя такого права у агрессора нет.

Нельзя сначала поджечь дом соседа, а потом назвать его попытку потушить пожар нападением.

Нельзя начать войну и требовать, чтобы жертва защищалась только так, как удобно нападающему.

Нельзя годами бить по украинским городам и удивляться, что российские военные объекты перестали быть недосягаемыми.

В этом и есть главный смысл оценки израильского аналитика: российские «удары возмездия» — это не военная необходимость, а инфантильная попытка Москвы сыграть в жертву после собственной агрессии.

Войну начала Россия. Украина отвечает. Каждый новый удар по российской военной инфраструктуре — это продолжение той войны, которую Кремль сам принес в Украину.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Израильский аналитик Игаль Левин считает, что российские «удары возмездия» демонстрируют агрессивную стратегию, превращая себя в жертву. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Статья обсуждает Симона Петлюру, его роль в истории Украины и Израиля, а также важность сохранения памяти о нем, несмотря на давление Москвы.

Симон Петлюра — фигура, вызывающая споры и противоречия. Для Украины он ассоциируется с армией, Украинской Народной Республикой (УНР) и борьбой против Москвы. Для Израиля его имя связано с еврейскими погромами, убийством в Париже и вопросом исторической ответственности.

Симона Петлюру убили почти сто лет назад, но его имя вновь стало актуальным в контексте сегодняшней войны.

Украина снова воюет с Москвой, демонстрируя, что она не является частью чужой империи, а самостоятельным государством с правом на будущее.

Фраза Петлюры «Не забывайте о мече» звучит как предупреждение.

Для Украины Петлюра — символ поколения, стремившегося сохранить независимость после распада Российской империи. Он был главой Директории УНР и понимал, что государственность без вооруженной силы быстро превращается в просьбу к врагу о милосердии.

Но для Израиля эта история не может быть лишь украинской.

Имя Петлюры открывает другой пласт: еврейские погромы, Самуил Шварцбард, Париж, суд, обвинения и вопрос о политической ответственности лидера за хаос, который он не смог остановить.

Поэтому говорить о Петлюре сегодня нужно честно и без идеализации.

Петлюра и Украина: почему «меч» снова стал главным аргументом

УНР не выжила, но она доказала, что Украина существует как политическая нация. Петлюра стал одним из лиц этой попытки.

Он не был идеальным политиком, но понимал, что независимость нельзя защитить только декларациями.

Бумага не останавливает армию, а слова не сбивают ракеты.

После 24 февраля 2022 года Украина осознала это слишком хорошо. Когда российские войска пошли на Киев, Харьков и другие города, решающими стали не красивые формулы, а люди с оружием и воля общества не сдаться.

Петлюра говорил о «мече» в другом веке, но смысл остался тем же: государство, которое хочет жить, должно уметь защищаться.

Для Израиля эта логика понятна сразу

Израильскому читателю не нужно объяснять, почему сила иногда становится условием существования.

Израиль построен на понимании, что народ, которому угрожают уничтожением, не может полностью зависеть от чужих гарантий. Дипломатия и международное право важны, но если у государства нет силы, его право на жизнь быстро начинают обсуждать другие.

Украина сейчас находится в такой ситуации. Россия не просто спорит о территориях, она пытается доказать, что Украина не имеет права на отдельную цивилизацию.

Поэтому «меч» у Петлюры — это формула выживания.

Почему Москва всегда боялась украинской субъектности

Петлюра был опасен для Москвы не только как военный руководитель, но и как символ.

Он напоминал, что украинская независимость не появилась случайно в 1991 году. Она имела предшественников: Центральную Раду, УНР, Директорию и сопротивление.

Вот почему Россия так агрессивно атакует украинскую историю, пытаясь доказать, что Украины «никогда не было».

Петлюра ломает эту схему, показывая длинную линию украинской борьбы: от УНР до современной Украины, от армии Петлюры до ВСУ.

Это не только история, но и политическое оружие памяти.

Израильский узел: Петлюра, Шварцбард и еврейская боль

Если писать о Петлюре для украинской аудитории, можно долго говорить об УНР и борьбе против большевиков. Для Израиля этого недостаточно.

Имя Петлюры связано не только с украинской независимостью, но и с погромами. Эта тема требует честного обсуждения.

Еврейские погромы в Украине были реальной катастрофой, и для многих евреев это была не просто «сложная эпоха», а личная травма.

Честный разговор должен начинаться с признания: боль была настоящей.

Париж, 1926 год: выстрелы, которые превратились в исторический суд

25 мая 1926 года Симон Петлюра был убит в Париже Самуилом Шварцбардом, который считал его ответственным за гибель евреев во время погромов.

Суд над Шварцбардом стал публичным спором о том, кто виноват в трагедии украинских евреев.

Для украинцев это было убийство лидера в эмиграции, для многих евреев — акт возмездия.

Именно здесь украинская и еврейская память столкнулись.

Главный вопрос: был ли Петлюра организатором погромов?

Исторически честная формула такова: погромы были, их масштаб был ужасным, но вопрос личной роли Петлюры сложнее, чем советская формула «Петлюра — погромщик».

Нет убедительных доказательств, что Петлюра организовывал погромы. Он публично осуждал их и требовал борьбы с виновными.

Но лидер отвечает не только за свои слова, но и за власть, которую возглавляет.

Петлюра мог не быть организатором погромов, но его государство не смогло защитить еврейские общины.

УНР и евреи: парадокс, который ломает простые схемы

УНР не была «антисемитским» проектом. На уровне идеи она пыталась строить политическую модель, где разные народы могли получить права.

Но на практике права не были защищены, и погромы стали реальностью.

Это объясняет сложность ситуации, особенно для Израиля, где важно не превращать украинскую историю в примитивную формулу «украинская независимость = антисемитизм».

Жаботинский: неожиданный мост между двумя памятью

Владимир Жаботинский, ключевой идеолог сионизма, смотрел на тему Петлюры сложнее, чем многие ожидают.

Он не сводил Петлюру к образу погромщика, а пытался отделить личный антисемитизм от хаоса событий.

Жаботинский понимал еврейскую уязвимость и подчеркивал важность еврейской самообороны.

Петлюра говорил украинцам: не забывайте о мече. Жаботинский говорил евреям: не надейтесь только на чужую защиту.

Советская пропаганда использовала еврейскую боль против Украины

Москва использовала тему погромов, чтобы представить украинское национальное движение как преступное. Это было удобно для советской пропаганды.

Но Кремль никогда не защищал еврейскую память честно.

Вопрос не в том, были ли погромы, а в том, кто и зачем превращал эту трагедию в оружие против украинской государственности.

Для Израиля это принципиально, потому что память о жертвах не должна становиться инструментом в руках империи, которая сегодня сама ведет агрессивную войну.

Почему Петлюра важен именно сейчас

Петлюра возвращается в украинский разговор не как удобный герой, а как урок.

Первый урок — армия. Государство без армии остается просьбой. Украина уже заплатила за это высокую цену.

Второй урок — союзники. Петлюра искал внешнюю поддержку, но современная Украина понимает, что союзники помогают только тому, кто сам сопротивляется.

Третий урок — память. Если народ не объясняет свою историю сам, ее объяснит враг.

Именно поэтому Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает историю Петлюры как необходимость увидеть всю картину: украинскую борьбу за государственность, трагедию еврейских общин и советскую манипуляцию памятью.

Украина 2026 года — не УНР 1919 года

Современная Украина — это государство, где еврей Владимир Зеленский стал президентом. Это страна, где еврейские общины являются частью общества и культуры.

Поэтому российская попытка снова изображать Украину через старые антисемитские штампы выглядит особенно цинично.

Россия разрушает украинские города и затем говорит миру о «антифашистской» войне.

Для Израиля это должно звучать знакомо. Когда агрессор прикрывается памятью о жертвах, нужно смотреть на его действия.

Петлюра между украинским мечом и еврейской болью

Петлюра остается сложной фигурой, и именно поэтому он важен.

Его нельзя превратить в икону без пятен, но и нельзя оставить его только в советской карикатуре.

История Петлюры требует честности перед еврейской болью и украинской борьбой за свободу.

Для Украины он важен как человек, который понял цену независимости. Для Израиля — как фигура, через которую можно говорить о погромах и политической ответственности.

Это не простой разговор, но именно такие разговоры нужны во время войны, когда Россия пытается украсть прошлое, чтобы оправдать настоящее.

Фраза «Не забывайте о мече» сегодня звучит как урок народам, которые знают цену беспомощности.

Свобода нуждается в силе, а память — в честности. История Украины и Израиля требует способности видеть трагедию и борьбу одновременно.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Статья обсуждает Симона Петлюру, его роль в истории Украины и Израиля, а также важность сохранения памяти о нем, несмотря на давление Москвы. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Израиль резко ответил Киеву

Почему реакция Израиля оказалась такой жесткой

Две разные рамки одной биографии

Украина, Израиль и риск российской ловушки

Почему это важно именно сейчас

Что это значит для отношений Киева и Иерусалима

Концертный маршрут: где и когда

Антон Лирник: путь к сцене

От шоу-бизнеса к осознанной эмиграции

Помощь ЗСУ и детям войны: конкретные действия

Почему Израиль и почему сейчас

Билеты и поддержка

PRP-терапия: инновационное решение

Значение здоровья волос

Преимущества PRP-терапии

Запись на диагностику

Что стоит за кремлевским оптимизмом

Почему Трамп не стал для Москвы быстрым решением

Конечная цель Кремля остается прежней

Помощь в цифрах

Почему кошерная еда?

Истории, которые трогают сердце

Проблемы и вызовы

Роль инициативы для отношений между Израилем и Украиной

Кто вошел в жюри

Значение премии

Невидимые нити: Франко, Леся Украинка и Лилиен

Кто выступал на Академии

Музыка, память и украинская война

Благодарность от 24-й бригады

Почему это важно для Украины и Израиля

Значение выступления в Израиле

Программа “Я остался… Женечка”

Где и когда пройдет вечер

Российский удар по Киеву: дома, музей и память

Израильские дипломаты на Лукьяновке: кто приехал на место удара

США, ЕС, Польша, Франция и Канада: что известно из открытых сообщений

Москва пыталась запугать дипкорпус, но получила обратный эффект

Почему вопрос ПВО снова стал главным

Опасности «Орешника» как оружия страха

Что может удерживать Кремль от удара по Киеву

Почему это важно для Израиля

Украине нужно готовиться к новым атакам

Что известно об ударе 24 мая

Почему важна мобильная платформа

Экономика ПВО: ракеты против дронов

Лазер не отменяет ракеты

Маленькая команда против большой угрозы

Почему это касается Израиля

Почему это важно именно сейчас

Сад межнационального согласия, память и культура под открытым небом

Кто участвовал в форуме

Форум как ответ российской пропаганде

Где находится Малая Токмачка и почему она стала важной

Как началась оборона: от первых заявлений россии до 1500 дней сопротивления

Почему 118-я ОМБр стала частью этой истории

Россия уже объявляла Малую Токмачку «взятой»

Мем «Малая Токмачка»: как маленькое село стало символом военного абсурда

«Урок истории»: как Малую Токмачку сравнили с великими осадами

Почему этот мем стал таким популярным

Почему Малая Токмачка важна для понимания войны

Коротко: почему Малая Токмачка вошла в историю этой войны

Техногиганты и Ватикан

Историческая параллель

Влияние на Израиль и Украину

максимум 3; — внутри можно

; — каждый заголовок должен иметь открытие и закрытие; — после заголовка обязательно идёт текст.

,

начинать с заголовка битые теги несколько заголовков подряд

Украинский период: Дрогобыч, Львов, Краков и первые шаги Лилиена

Как Лилиен пришел к сионизму: Берлин, 1900 год и люди вокруг него

Герцль в Базеле: портрет, ставший почти иконой

«Juda»: древняя история как образ будущего

«Lieder des Ghetto»: боль изгнания и достоинство народа

Библейские иллюстрации: прошлое как энергия возвращения

Образы, которые стоит помнить

Переход Биленького в «Жальгирис»

Почему это важно

Краткая биография Станислава Биленького

Израильский этап карьеры

максимум 3;
— внутри можно

;
— каждый заголовок должен иметь открытие и закрытие;
— после заголовка обязательно идёт текст.

начинать с заголовка
битые теги
несколько заголовков подряд